Храм воскресения в Иерусалиме

Содержание

Храм Гроба Господня

Достопримечательность

Храм Воскресения Христова
(храм Гроба Господня)

греч. Ναός της Αναστάσεως

Страна

Израиль

Город

Иерусалим

Конфессия

христианство

Епархия

Иерусалимская православная церковь и Патриарх Иерусалима

Архитектурный стиль

романская архитектура, Раннехристианское искусство и готическая архитектура

Основатель

Константин I Великий и Елена Равноапостольная

Дата основания

325/326 год

Основные даты

13 сентября 335 года — Освящение первого храма
629 год — Освящение второго храма
1048 год — Освящение третьего храма
1149 год — Освящение четвёртого храма

Реликвии и святыни

Гроб Господень, Голгофа

Статус

действующий храм, используется шестью христианскими церквями: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской

Медиафайлы на Викискладе

См. также: Значение Иерусалима в религии

Иерусали́мский храм Воскресе́ния Христо́ва, более известный как храм Гроба Господня (араб. كنيسة القيامة‎, арм. Սուրբ Հարություն տաճար, греч. Ναὸς τῆς Ἀναστάσεως, лат. Sanctum Sepulchrum) — церковь в христианском квартале Старого города Иерусалима. Согласно преданию, восходящему по крайней мере к четвертому веку, стоит на том месте, где, согласно Священному Писанию, был распят, погребён, а затем воскрес Иисус Христос. Основные права владения и пользования святынями храма принадлежат греческому православному Иерусалимскому патриархату, Иерусалимскому патриархату Армянской апостольской церкви и католическому ордену францисканцев.

История

Постройка императора Константина

Ещё первые христиане почитали место распятия и погребения Иисуса Христа, находившееся тогда за городской чертой, вне стен ветхозаветного Иерусалима. Вероятно, память об этом месте не была потеряна после разрушения города Титом в 70 году. По сообщению Евсевия, при строительстве на месте разрушенного Иерусалима при императоре Адриане (135 год) нового римского города Элия Капитолина, на месте пещеры Гроба был построен языческий храм Венеры. Первая церковь Гроба Господня была заложена св. царицей Еленой, строилась под руководством Макария Иерусалимского одновременно с Вифлеемской базиликой. Помимо Гроба Господня, в состав храмового комплекса вошли предполагаемое место Голгофы и место обретения Животворящего креста. В результате был построен монументальный комплекс зданий, общий вид которого вырисовывается при сопоставлении археологических исследований современного здания с описаниями, сделанными раннехристианскими авторами, и изображением на мозаичной карте из Мадабы (середина V века).

Храмовый комплекс состоял из нескольких частей, вытянутых с запада на восток: круглого храма-мавзолея, названного Анастасис (в переводе с греческого значит «Воскресение»), в центре которого был расположен Гроб Господень, под шестигранным шатровым навесом, далее располагалась базилика — Великая церковь, обращённая алтарем в сторону Анастасиса. Внутри базилики была оборудована крипта, отмечающая место обретения Креста. Между Анастасисом и базиликой, а также и у восточного входа в базилику были устроены перистильные дворы. Главный вход располагался с востока, с одной из основных улиц, и с юга, с городского форума. Сооружение было богато украшено разными породами мрамора, мозаикой и драгоценным литьем.

Храм Воскресения был торжественно освящён в присутствии императора Константина 13 сентября 335 года, в память о чём в Православной церкви был установлен праздник Обновления храма.

Персидское и арабское завоевания

Кувуклия храма Гроба Господня

Храмовый комплекс существовал без изменений до захвата в 614 году Иерусалима персидским царем Хосровом II. Сооружения храма были сильно повреждены, но под руководством настоятеля монастыря преподобного Феодосия Модеста (позднее патриарха иерусалимского) по повелению императора Ираклия храм был восстановлен в 629 году, хотя и не в прежнем великолепии. В 637 году Иерусалим был осажден халифом Умаром. Патриарх Софроний сдал город после заверения мусульман о заключении мирного договора, и храм Гроба и основные христианские святыни Иерусалима не были повреждены.

В 1009 году халиф Аль-Хаким би-Амруллах, подогреваемый слухами и наветами против христиан, в нарушение неоднократно подтверждавшегося договора, заключенного ещё патриархом Софронием и халифом Умаром, санкционировал массовые убийства христианского населения Иерусалима и разрушение христианских храмов в городе и окрестностях. В результате этого разрушения была безвозвратно утрачена базилика. Император Константин VIII выторговал у сына Эль-Хакима право на восстановление храма (в обмен на такие уступки, как открытие мечети в Константинополе). Строительные работы продолжались ещё в царствование Константина Мономаха до 1048 года, но по своему масштабу и великолепию этой постройке было далеко до своей античной предшественницы. Было сооружено несколько отдельно стоящих сооружений, напоминающих часовни. Роль главной церкви была отведена ротонде Воскресения, сохранившейся лучше других, в восточном проёме которой была устроена небольшая апсида (так называемая «Мономахос», 1020—1037 годы).

Когда новость о разрушении храма Гроба Господня достигла Европы, она послужила одним из поводов для агитации в Европе к началу Крестовых походов.

Период крестовых походов

В середине XII века крестоносцы с размахом отстроили храм в величественном романском стиле (по его подобию позднее был построен собор Новоиерусалимского монастыря под Москвой). Строительство, описанное хронистом Вильгельмом Тирским, было завершено при королеве Мелисенде возведением звонницы. Крестоносцы приступили к строительству около 1130 г., а освящен храм был 15 июля 1149 г. — в день 50-й годовщины взятия Иерусалима. После взятия Иерусалима мусульманами Саладин разрешил христианским паломникам свободно посещать Иерусалим и храм Гроба Господня, а в XIII веке Иерусалимом и самим храмом некоторое время владел отлучённый от церкви император Фридрих II.

Место распятия Иисуса Христа

Построенный в 1130-47 храм Воскресения вновь объединил под одной кровлей все святые места, связанные со смертью и Воскресением Иисуса Христа. Крестоносцы не стали существенно менять структуру западной части здания, круглого Анастасиса, сохранившего планировку и украшения, восходящие ещё ко временам императора Константина Великого. Эти части можно видеть и до сих пор — это кольцевые опоры ротонды, решённые как колонны коринфского ордера на массивных каменных тумбах, которые местная традиция и сейчас называет «столпами Елены».

Основной заботой крестоносцев было возведение новой Великой церкви (Кафоликона), примкнувшей с востока к ротонде. Сооружение имело план в виде Т-образного креста с многочисленными приделами. Интересное решение было осуществлено в восточной части здания, где за главным алтарем был устроен обход со своеобразным «венцом» капелл. Такое решение (т. н. Деамбулаторий) послужило отправной точкой для развития композиций такого типа в средневековом зодчестве Западной Европы. В стилистических приемах оформления интерьеров и наружного убранства заметны и элементы ранней готики. Заключительным аккордом всего ансамбля стало возведение пятиярусной колокольни с стрельчатым завершением, предпринятое на самом закате существования христианских государств Палестины (1160-80 гг.).

Уже в 1400 храм был украшен двумя куполами а в 1510 храм насчитывал 20 алтарей. Позже после многочисленных сборов со стороны католических паломников патриарх Нектарий начал полную реставрацию и переделку храма. Землетрясение 1545 года привело к понижению колокольни до современного уровня. В 1555 году расширением храма занимались монахи-францисканцы; им же принадлежит внутреннее убранство. Работы по реставрации и улучшению храма продолжались вплоть до 1719 года и в новом состоянии храм простоял до 11 октября 1808 года когда в результате пожара сгорел почти весь храм. В этот раз средства были собранны православными верующими которые с громадными издержками смогли восстановить храм хоть и не в былой красоте и роскоши который он имел до пожара 1808 года.

Новое и новейшее время

Главный вход. 2015 годРеставрация кувуклии. 2016 год

Известен пожар 1808 года, когда сгорел деревянный шатёр над Анастасисом и была повреждена кувуклия. Однако в 1808—1810 годах ротонда была восстановлена с участием архитекторов из разных стран. В 1860-х годах был сооружён полусферический купол над ротондой из металлоконструкций, своей формой напоминающий первоначальное завершение Анастасиса времён Константина Великого. В таком виде здание существует и сейчас.

В середине XX века планировалась существенная перестройка храма (архитектор Антонио Барлуцци), осуществлению которой помешала Вторая мировая война. В 1959 году началась основательная реставрация здания; в 1995—1997 годах реставрационные работы коснулись и купола. В 2013 году на колокольне был установлен последний недостающий колокол, изготовленный в России.

В 2016 году началась масштабная реконструкция храма. В результате реставрационных работ, которые завершились в марте 2017 года, среди прочего с кувуклии были убраны поддерживающие металлические балки.

25 февраля 2018 года главы христианских конфессий в Иерусалиме приняли беспрецедентное решение о закрытии храма Гроба Господня в знак протеста против законопроекта о передаче государству прав на некоторые церковные земли и против взимания городского налога (арнона) с церковной недвижимости. Вход в главную святыню христианского мира был закрыт на неопределённое время впервые за почти 70 лет существования Израиля.

28 февраля 2018 года храм Гроба Господня был вновь открыт для паломников.

Структура и современный статус

Недвижимая лестница, фасад храма План церкви св. Гроба Господня (1872) Схема расположения Голгофы и Гроба Господня в современном храме

Современный храм Гроба Господня — архитектурный комплекс, включающий Голгофу с местом Распятия, ротонду (сооружение с куполом, под которым непосредственно расположена Кувуклия), Кафоликон (соборный храм Иерусалимской Церкви), подземный храм Обретения Животворящего Креста, храм святой равноапостольной Елены и несколько приделов. На территории Храма Гроба Господня расположено несколько монастырей, ряд вспомогательных помещений, галерей и т. п.

Храм разделён между шестью конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв. Так, церковь францисканцев и Алтарь гвоздей принадлежат католическому ордену св. Франциска, храм равноапостольной Елены и придел «Три Марии» — Армянской апостольской церкви, могила св. Иосифа Аримафейского, алтарь на западной части Кувуклии — Коптской церкви. Голгофа, Кафоликон принадлежат Иерусалимской Православной Церкви. Кувуклия находится в совместном пользовании различных конфессий — литургию на Гробе Господнем друг за другом служат православные (в 1 час ночи), армяне (в 4 часа утра), затем католики (с 6 часов утра до 9).

Нередко такое деление служит причиной конфликтов между представителями различных конфессий. Чтобы не было никаких недоразумений между различными конфессиями, ключи от храма с 1192 г. хранятся в арабско-мусульманской семье Джауда Аль Гадийа (араб. جودة آل غضية‎), причём право отпирать и запирать дверь принадлежит другой мусульманской семье Нусайба (араб. عائلة نسيبة‎). Эти права на протяжении веков передаются в обеих семьях от отца к сыну.

Святыни

  • Гроб Господень. Находится в Кувуклии. Принадлежит Иерусалимской православной церкви, Латинскому патриархату Иерусалима и Армянской апостольской церкви;
  • Место, на котором, по преданию, стоял Крест Христов. Находится на Голгофе в приделе Распятия. Принадлежит Иерусалимской православной церкви;
  • Камень помазания. Находится в притворе храма. Принадлежит Иерусалимской православной церкви, Латинскому патриархату Иерусалима и Армянской апостольской церкви;
  • Камень, по преданию, являющийся частью камня, отваленного от Гроба Господня ангелом. Находится в приделе Ангела в Кувуклии. Этот камень является греческим православным престолом;
  • Место обретения Креста Господня. Место обозначено плитой с изображением креста. Находится в пещере в приделе Обретения Креста. Принадлежит Иерусалимской православной церкви;
  • Часть колонны, к которой, по преданию, был привязан Иисус Христос во время бичевания. По другому преданию на этот столб посадили Иисуса Христа, надев на него терновый венец, и насмехались над Ним. Находится в приделе Тернового венца или Осмеяния. Принадлежит Иерусалимской православной церкви;
  • Темница Христова. Возможно, на этом месте находился Иисус Христос перед казнью. Принадлежит Иерусалимской православной церкви;
  • Самая большая в мире частица Животворящего Креста Господня и множество мощей святых. Находятся в православной сокровищнице справа от входа в храм.

Галерея

  • Лестница на Голгофу

  • Вершина Голгофы под стеклом

  • Богослужение на Голгофе

  • Спуск с Голгофы

  • Камень Миропомазания (вид сверху)

  • Мозаичное панно, изображающее миропомазание Христа (вид сверху)

  • Вид на Голгофу и Камень Миропомазания

  • Купол ротонды над кувуклией

  • Капители колонн ротонды

  • Кафоликон

  • Купол над кафоликоном

  • Капелла Трех Марий

  • Деталь подсвечника

  • Граффити Крестоносцев

  • Капелла св. Елены

  • Капелла Обретения Креста

  • Алтарь явления Христа Марии Магдалине

  • Настоятель Храма — архиепископ Исидор (справа), 2018

  • Фреска 1990 года, сделанная из тессеры. Она расположена напротив «Мессианского камня».

  • Католическая месса перед Кувуклией

> См. также

  • Новоиерусалимский монастырь

Примечания

  1. Память Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме
  2. Norman Wareham, Jill Gill. Every Pilgrim’s Guide to the Holy Land. — Canterbury Press, 2011. — P. 42
  3. Guy Le Strange. Palestine Under the Moslems: A Description of Syria and the Holy Land from A. D. 650 to 1500. — Cosimo, Inc, 2010. — P. 202
  4. Norman Wareham, Jill Gill. Every Pilgrim’s Guide to the Holy Land. — Canterbury Press, 2011. — P. 44
  5. Лисовой, 2012, с. 103.
  6. Колокол мастерской Ильи Дроздихина на колокольне храма Гроба Господня в Иерусалиме.
  7. Из России доставлен колокол для храма Гроба Господня в Иерусалиме. Православие.Ru (17 января 2014). Дата обращения 16 декабря 2016.
  8. Иерусалим: объявлено о начале масштабной реставрации Кувуклии Гроба Господня. Православие.Ru (25 марта 2016). Дата обращения 16 декабря 2016.
  9. Завершилась реставрация Кувуклии Гроба Господня.
  10. Беспрецедентно: храм Гроба Господня закрыт из-за ссоры с Израилем, Новости Израиля. Дата обращения 25 февраля 2018.
  11. В Иерусалиме открылся Храм Гроба Господня (рус.), ТАСС. Дата обращения 28 февраля 2018.
  12. 1 2 Лисовой, 2012, с. 104.
  13. Norman Wareham, Jill Gill. Every Pilgrim’s Guide to the Holy Land. — Canterbury Press, 2011. — P. 46
  14. DK Eyewitness Travel Guide Jerusalem, Israel, Petra and Sinai. — Penguin, 2014. — P. 98
  15. Святое Снятие с Креста // Сайт Иерусалимской православной церкви
  16. DK Eyewitness Travel Guide Jerusalem, Israel, Petra and Sinai. — Penguin, 2014. — P. 99
  17. 1 2 3 Пресвятой Гроб Господень и Храм Воскресения. Приделы // Сайт Иерусалимской православной церкви
  18. 1 2 Паломничество во Святую Землю. Иерусалим и его окрестности
  19. Church of the Holy Sepulchre chapels // See The Holy Land.

Литература

  • Беляев Л. А., Лисовой Н. Н. Гроба Господня (Воскресения Христова) Храм в Иерусалиме // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2006. — Т. XIII. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-022-6.
  • Храм Гроба Господня // Большая российская энциклопедия : / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  • Лисовой Н. Н. Откровение Святой Земли. — 2-е изд., испр. и доп.. — Москва: ДАРЪ, 2012. — 476 с. — ISBN 978-5-485-00372-2.

Ссылки

  • Виртуальный тур по Храму Воскресения Господня в Иерусалиме
  • Храм Воскресения Господня в Иерусалиме и окружающие его святыни
  • Описание храма Воскресения Христова (1898 год)
  • Краткое видео о Храме Воскресения Христова с фрагментом православной службы в Кувуклии

>Храм Гроба Господня

Управление храмом

За право обладать святыми реликвиями Палестины, несколько веков велась ожесточенная борьба среди самых сильных стран христианского мира: Англии, Франции, Австро-Венгрии, России. Неоднократно, в крестовый поход по освобождению Гроба Господня от исламских завоевателей, ходили европейские рыцари.

В 1053 году, началось разделение христианской религии на две самостоятельных ветви: католическую и православную. Внутрицерковные разногласия не устранены до сих пор.

Статус-кво. Договор о прекращении вражды

Каждая ветвь христианства желала получить божественные святыни в свое личное владение. Межрелигиозные разногласия урегулированы в 1855 г., заключением договора о совместном управлении храмом и допуске в него представителей всех конфессий — status quo.

Главой храма является православный Патриарх Иерусалимский. Весь храм разделен на зоны влияния — пределы. Решения об изменениях и улучшениях принимаются достижением общего согласия.

Символом незыблемости status quo стала, неизвестно когда оставленная на главном фасаде, недвижимая деревянная лестница.

Сколько и какие конфессии в храме Гроба Господня

Совершать молитвенные обряды в церкви вольны любые христиане, даже те, за кем нет закрепленного владения. 6 основных конфессий делят между собой помещения храма, поочередно проводят литургии, управляют единолично своими пределами.

На постоянной основе присутствуют:

  • Греко-православная;
  • Римско-католическая;
  • Сирийская;
  • Коптская;
  • Армянская;
  • Эфиопская.

Ключи от храма Гроба Господня

Во избежание межрелигиозных споров о первенстве и старшинстве, ключи больше тысячи лет хранят арабы. Ключником, ежедневно открывающим и запирающим церковь Гроба Господня в Иерусалиме, работает член семьи Нусайба.

Древняя история Распятия и Воскрешения сына Божьего Иисуса

Римская империя относилась толерантно к раздробленным религиозным культам завоеванных народов, прославлявшим многобожие и язычество. Небольшая, на тот момент, община христиан, верила в Единого Бога, ставила интересы духовные выше интересов государства, чем вызывала опалу и недовольство властей.

Иисус из Назарета перед мученической смертью на Кресте пообещал свое воскрешение, в качестве доказательства истинности христианской веры и надежды на спасения человечества в Царствии небесном.

Смерть и захоронение Спасителя

По пыльной дороге Виа Долороса, сын Божий взошел с крестом на гору Голгофа, принося свою жизнь в жертву, ради искупления людских грехов. Тело Спасителя ученики захоронили в пещере-усыпальнице на личной земле сподвижника — Иосифа Арифамейского.

Три дня жены-Мироносицы, во главе с Марией-Магдаленой, бывали у Гроба Господня. Первыми получив от ангела благую весть о чудесном Воскрешении.

В честь этих женщин, не отвернувшихся от Иисуса даже после смерти, в 16 веке была написана икона «Жены мироносицы у Гроба Господня», она хранится в Софийском соборе Новгорода.

Когда построен Храм Гроба Господня

Христианство, после чуда Воскрешения Спасителя, получило толчок к дальнейшему распространению, но из-за запретов и гонений место где находится Гроб Господень, на триста лет, было предано забвению, строить молитвенные сооружения, открыто славить Бога, первым христианам категорически запрещали римские власти.

В 320-326 гг. Император Константин I, сделал христианство официальной религией Рима, его мать, Царица Елена, совершила паломничество в Иерусалим. На горе Голгофа, к тому времени стоял языческий храм Афродиты.

С помощью местных жителей и епископа Макария I, Елена осуществила раскопки. Тогда же обнаружены материальные свидетельства казни Христа: Крест, 4 гвоздя, трехдневная усыпальница в заваленном камнями горном склепе.

Кто построил Храм Гроба Господня в Иерусалиме

Царица, с помощью сына, к 335 г., возвела над усыпальницей первый Храм Гроба Господня.

Он неоднократно разрушался, следуя за драматической судьбой региона: крушением Римской и Византийской империй, захватом Иерусалима персами и арабами.

В 12 веке, молитвенный комплекс отстроили крестоносцы, соединив под купольной крышей, все места связанные с распятием и воскресением Спасителя.

В начале 19 в. после сильного пожара, церковь пережила глобальную реконструкцию, деньги на которую давала Россия.

Гроб Господень в Иерусалиме в настоящее время

Двойной входной портал для посетителей находится с южной стороны, один из проемов заложен кирпичной кладкой во времена арабского завоевателя Салах-ад-Дина.

Для какой религии священен Храм Гроба Господня

Израильское святилище — Гроб Господень, самая великая реликвия. В нем сосредоточены главные доказательства жизни и Воскресения Спасителя.

Согласно еврейскому Ветхому завету, созданному задолго до рождения Христа, на землю должен снизойти мессия, сын Божий — установитель Царства Небесного на земле.

Внутреннее устройство храма

Под общей кровлей храма действуют монастыри, есть служебные залы, тайные ходы. Пределы конфессий занимают подземные и надземные части сооружения.

  • Камень миропомазания в храме Гроба Господня. Лежит недалеко от центрального входа. Именно на нем ученики готовили тело Христа к вознесению: мазали мирой и алоэ, обертывали в льняную ткань — плащаницу.
  • Место казни — Голгофа. По преданию, там находится могила ветхозаветного первого человека Адама. Серебряным кругом отмечено место распятия сына Божьего.
  • Кувуклия Храма Гроба Господня. Часовня построена в центральной ротонде над пещерой-усыпальницей, состоит из двух пределов: Ангела и места Вознесения сына Божьего — погребального ложе. В 1555 г. оно было накрыто белой мраморной плитой для защиты от порчи паломниками и пилигримами.

Православная служба начинается 23-00, длится 4 часа;
Армянская литургия: с 3 часов ночи до 6 утра;
Католическая месса: с 6-00 до 9-00.

Храм Гроба Господня – центр христиан-паломников в Иерусалиме

Храм Гроба Господня – уникальная святыня, в которую хотят попасть паломники и туристы со всех уголков земли. Несмотря на отсутствие вычурной пышности и дорогостоящих декоративных элементов в нем царит атмосфера величия и неоспоримой святости. Другого такого места вы не найдете нигде!

Общие сведения

Храм Гроба Господня в Иерусалиме или, как его еще именуют, Воскресения Христова входит в список наиболее значимых святынь не только Иерусалима, но и всего религиозного мира. Он представляет собой огромный комплекс построек, сооруженных на месте казни, захоронения и восхождения Сына Божьего Иисуса Христа. Первые упоминания о храме, расположившемся в Христианском квартале исторической части города, относятся к 4 ст. н. э. Уже тогда он был объектом массового паломничества боговеров, прибывающих в Израиль с самых разных государств.

В наши дни культовый храмовый комплекс принадлежит сразу шести православным конфессиям – сирийской, греческой, коптской, римско-католической, армянской и эфиопской. Каждая из них имеет не только свои пределы, но и часы для молитв. Помимо этого в управленческом крыле Храма действует головной офис христианской церкви Иерусалима. Но главное – именно здесь проводится ежегодный ритуал схождения Благодатного (Священного) Огня, телевизионная трансляция которого совершается по всему миру.

Краткая история

Гора, на которой возведен Храм Гроба Господня в Израиле, считается одним из самых давних мест поклонения – к ней начали приходить еще со 2 века. К сожалению, ученым не удалось установить, что именно находилось здесь в те далекие времена. Но согласно самой популярной версии на вершине стоял храм, посвященный богине красоты Афродите.

Церкви Св. Елены

Ситуация изменилась лишь спустя несколько тысячелетий, когда мать императора Константин I Елена приказала возвести на месте языческого алтаря христианскую базилику. В процессе раскопок, проведенных перед началом строительства, именно ей посчастливилось найти уникальные святыни, связанные с Иисусом! Речь шла о Животворящем Кресте Господнем, 4 гвоздях, табличке с надписью INRI и пещере, в которой предположительно был похоронен Сын Божий. Именно эти находки и послужили причиной посвятить церковь Мессии. Освящение нового комплекса прошло в 335 году в присутствии императора, членов его семьи и священников, прибывших в Израиль из других стран.

В начале 11 столетия Храм Воскресения Христова был почти полностью снесен по приказу «безумного египетского халифа» Аль-Хаким-Амруллаха. Потери были настолько большими, что последующая реконструкция сооружения заняла почти полвека. Но это далеко не все испытания, которые выпали на долю главной святыни Иерусалима. Впереди были погромы, природные катаклизмы и серьезные пожары. Последний, случившийся в 1808 году, нанес урон всем постройкам и элементам декора. Это не только повлекло за собой очередные ремонтные работы, но и привело к большим переменам «во внешности».

После того, как Иерусалим был завоеван войсками Саладина, комплекс перешел во владение мусульман. Несмотря на то, что Храм был, остается и будет меккой для всех христиан, ключи от него хранятся в древней мусульманской семье. Главной причиной для такого решения стало желание религиозной верхушки избежать появления конфликтных ситуаций между представителями разных конфессий.

Архитектура храма

На фото Храма Гроба Господня в Израиле, представленных в туристических проспектах, четко видно, что он состоит из нескольких архитектурных сооружений. Рассмотрим лишь основные.

Главный вход

Фасад церкви со стороны главного входа считается одним из лучших образчиков романской архитектуры 12 столетия. Изначально соединенные между собой люнеты портала были украшены мраморными панно, изображающими Захоронение Спасителя и Вход Господа в Иерусалим. Позже они были пожертвованы Музею Рокфеллера.

Не меньшего внимания заслуживает и территория, расположенная по правую сторону от двери. Там можно увидеть деревянный люк, который прикрывает гробницу Филиппа д’Обинье, французского рыцаря, защищавшего императора Фридриха II при въезде в город. К слову, возраст самой двери насчитывает не одну тысячу лет – она была заложена еще при Салах-ад-Дине.

Колонна Святого Огня

Следующей достопримечательностью храмового комплекса является коринфская колонна, выполненная из белого мрамора и украшающая левую часть портала. В отличие от других точно таких же пилястров в одну из Великих суббот она просто раскололась. Возможно, причины этого явления можно было бы легко объяснить с точки зрения физики, однако религиозная община склонна верить в божественное происхождение этого дефекта. Дело в том, что в те времена между армянами-антихалкидонитами и православными велись яростные споры по поводу пасхалии. Последние отмечали Пасху на целых 7 дней раньше. В результате османский правитель приказал запереть Храм и не пускать православных на ежегодную службу. Возмущенные таким решением верующие во главе со священнослужителями Афанасием и Парфением пришли молиться к дверям. Внезапно поднялся ветер, собрались темные тучи и раздался мощный грохот. Он и расколол колонну, из середины которой вдруг возник Святой Огонь.

Часовня Скорбящей Божьей Матери

Часовня Скорбящей Богоматери представляет собой небольшое сооружение, возвышающееся в восточной оконечности двора и служившее прихожей Голгофского придела. Ее часто называют франконской каплицей или капеллой Совлечения риз – это связано с событиями, произошедшими после казни Иисуса Христа. Ученые считают, что именно в этом помещении римские солдаты занимались дележкой вещей умершего Мессии.

Триумфальная арка

Живописные фото Храма Гроба Господня в Иерусалиме (Израиль) указывают на то, что Триумфальная арка или Арка Мономаха, совмещенная с внутренними помещениями только небольшой ступенькой, является одним из самых красивых сооружений комплекса. Ее построили в память о Константине IX, римском правителе, проводившем восстановление церкви в 1048 году.

Главным украшением этого сооружения можно назвать балконы, обустроенные по обе стороны от прохода и повернутые к Кувуклии. До 1917 года в них размещались консулы, президенты и почетные гости из главных православных государств, приезжавших в Израиль на торжественные богослужения. Помимо этого под аркой можно увидеть каменную перемычку с надписью, прославляющей «Матерь Церквей Божих».

Камень помазания

Камень помазания в Храме Гроба Господня, лежащий прямо у входа, скрыт за плитой из белого мрамора. К ней желает прикоснуться каждый, кто сюда приходит, ведь именно на этом месте, если верить древним преданиям, лежал распятый Христос. Над священной реликвией горит 8 лампадок, символизирующих сферы влияния религиозных конфессий. Камень мироточит смесью, в состав которой входит 40 не встречающихся в природе компонентов. К ним относятся и благовония, которыми наши предки очищали тела умерших перед погребением.

В течение нескольких десятков лет ученые пытаются понять природу этого явления. Но ни круглосуточные видеосъемки, ни пристальное наблюдение за камнем, ни всевозможные анализы так ничего и не дали. Однако тысячи паломников, приезжающие в Израиль, ищут здесь не научные доказательства и объяснения, а успокоение и возможность исцелиться.

Внутреннее убранство

Храм Гроба Господня в Иерусалиме, фото которого присутствуют в большинстве туристических проспектов Израиля, состоит из 3 частей.

Храм Воскресения

Храм Воскресения Господня или Кафоликон, расположившийся в центральной части комплекса, отгорожен от других не достающими до потолка стенами. Первоначально он включал в себя несколько святилищ, однако греческая реконструкция кардинально изменила общую структуру сооружения. Помимо боковых стен, которые также появились по ее окончанию, в церкви установили высокий иконостас, два 2 тронных места (для Патриарха Израиля и его эпитропа), а также галерею с тремя балкончиками, с которых священник читает тексты Евангелия.

Под куполом Кафоликона, возвышающимся над его северной частью, находится «мезомфалос». Он представляет собой мраморную полусферу, размещенную на специальной подставке и указывающую на так называемый «пуп Земли». Сам купол украшен мозаикой, изображающей 12 святителей, Деву Марию, Св. Иоанна и двух главных ангелов-хранителей — Гавриила и Михаила. Ниши между окнами декорированы портретами ангелов, сделанными в наши дни. Храм Господнего Воскресения окружают широкие галереи. В одной из них можно увидеть Аркаду Девы – величественные 4-х гранные обелиски и колонны, среди которых виднеются остатки мраморного строения императора Адриана.

Храм на Голгофе

Попасть в эту зону храмового комплекса можно по лестнице из 13 ступеней, расположенной у входа в Кафоликон. Здесь находятся 2 нефа (для православных и католиков) и отверстие в земле, откуда изъяли крест (обозначено кругом серебристого цвета). Опустив руку в углубление, можно коснуться Голгофы, места, где казнили Христа. Рядом с серебряным кругом есть 2 черных – они указывают на кресты преступников, убитых вместе с Пророком. В близстоящей скале есть довольно заметная трещина. Говорят, что она появилась одновременно с последним вздохом мученика.

Кроме того с Голгофой в Израиле связано еще одно интересное придание. Считается, что на месте будущего распятия был захоронен Адам, прародитель всего человечества, выгнанный из Рая по причине грехопадения. Кровь Христа, просочившаяся сквозь землю, попала на останки первого человека и искупила грехи.

Часовня Гроба Господня

Мраморная Кувуклия, сооруженная над Гробом Господним, включает в себя две части – пещеру, ставшую усыпальницей Иисуса, и Ангельский придел. Именно здесь в Пасхальную Субботу зажигают Священный огонь, который затем разносится по всей планете.

Посреди часовни стоит пьедестал с куском священного камня, отломанным ангелом. Во время литургии его используют в качестве престола. Вдоль стены горят лампадки – 15 штук в 3 ряда (по количеству исповеданий). Вход в Кувуклию декорирован мраморным порталом, по одну сторону которого изображен архангел Гавриил, а по другую – жены-мироносицы. Не меньшего внимания заслуживает и мраморный полог, расположенный в верхней части портала. Нанесенная на него надпись указывает на воскрешение Сына Божьего.

Главной же достопримечательностью часовни является Тридневное каменное ложе Христа, установленное в небольшой камере. Когда-то оно находилось в вольном доступе, но в 1812 году было закрыто мраморной плитой, защищающей святыню от вандалов. На полках, прибитых около Тридневного ложа, стоят иконы Воскресения – по одной от каждой православной конфессии.

Как добраться?

Храм Гроба Господня в Иерусалиме (Израиль) находится по адресу 1 Helena Str., Old City, P.O.B. 186, Jerusalem. Попасть в него можно несколькими способами.

Способ 1. Пешком со Старого города

Пройти на территорию главной израильской святыни можно как с Христианского квартала, так и с ул. Сук Хан аз-Зейт.

Способ 2. На автобусе:

  • №99, 13, 41, 19, 30, 20 транспортной компании «Эгед» – ходят до Яффских ворот Старого Иерусалима;
  • №38 – курсирует до Еврейского квартала;
  • №1, 2, 3 и 21 – останавливаются у Дамасских ворот.

Важно! Маршрут лучше уточнить на ресепшене отеля.

Способ 3. На легком метро

Надземное метро Иерусалима, больше напоминающее обычный трамвай, представлено одной веткой – «City Hall» — «Damascus Gate». Первая станция находится около Новых ворот. Вторая – возле Дамасских.

Способ 4. На такси

Этот вариант считается не только самым удобным, но и самым дорогим. Тем, кто хочет сэкономить, советуем выходить около Новых ворот – они ближе всего к Храму.

Время работы

График работы храмового комплекса в Израиле зависит от времени года.

Лето (апрель – сентябрь):

  • Пн.-сб. – с 5.00 до 21.00;
  • Вс. – с 5.00 до 20.00.

Зима (октябрь – март):

  • Пн.-вс. с 4.00 до 19.00.

Важно! Более подробную информацию можно получить на официальном сайте: churchoftheholysepulchre.net/

Полезные советы

Решив посетить святыню, обязательно учтите несколько важных моментов:

  1. Наименьший наплыв туристов наблюдается ранним утром (около 8.00) и под вечер (16.00-17.00). В это время можно спокойно осмотреть достопримечательности, сделать снимки на память и прикоснуться к камню миропомазания в Храме Гроба Господня;
  2. Комплекс часто закрывают чуть позже указанного времени, поэтому не спешите покидать его территорию;
  3. Перед поездкой узнайте, не припадают ли на период вашего пребывания в Иерусалиме большие христианские праздники. Из-за огромного количества паломников попасть в церковь будет сложно;
  4. На ежедневных богослужениях могут присутствовать все желающие. Единственное условие – надлежащий внешний вид и соблюдение основных правил;
  5. В храме действует дресс-код, поэтому во время его посещения нельзя надевать короткие юбки, шорты, платья с декольте, обувь на каблуках, а также облегающие и слишком яркие наряды. Женщинам необходимо прикрыть голову платком;
  6. Не забудьте подобрать удобную и максимально закрытую обувь – ходить здесь придется много;
  7. Если вы хотите, чтобы ваших близких упомянули во время молитвы, напишите их имена на листе бумаги и отдайте его одному из монахов. Имен должно быть не более 10, падеж – именительный, текст – на кириллице. Лишних слов быть не должно, ведь записки читают священнослужители, не знающие русского языка.

И еще один нюанс. После посещения комплекса многие спрашивают, как использовать свечи из Храма Гроба Господня. Во-первых, нужно отметить, что продают их пучками по 33 штуки в каждом. Иерусалимские свечи принято поджигать от Благодатного Огня и гасить специальным колпаком либо голыми руками (задувать пучок нельзя). Далее связку везут домой, ни в коем случае не разделяя ее на части. Считается, что иерусалимские свечи хранят в себе животворящую силу и являются невероятно мощным оберегом. Мало того, эти же качества получает каждая свеча, зажженная от священной связки.

Храм Гроба Господня в Иерусалиме (Израиль) – это не только важная историческая достопримечательность, но и главный символ христианской религии. Здесь все настолько пропитано духом того времени, что даже законченные атеисты начинают ощущать небесную благодать. Не верите?! Что ж, у вас есть все шансы испытать это на себе. Удачного вам отдыха и новых удивительных открытий!

Ольга Мусиенко

Церковь Воскресения Христова (Монтевидео)

Достопримечательность

Церковь Воскресения Христова

Iglesia Ortodoxa Rusa de la Resurrección

Страна

Уругвай

Местоположение

Монтевидео

Епархия

Южно-Американская епархия

Строительство

1930-е — 1951

Церковь Воскресения Христова (исп. Iglesia Ortodoxa Rusa de la Resurreccion) — храм Южно-Американской епархии неканонической РПЦЗ(А), расположенный в Монтевидео, столице Уругвае.

В 1922 году протоиерей Константин Изразцов приехал в Монтевидео и убеждается в том, что русская колония в Уругвае заслуживает внимание, что люди весьма бедные, что надо помочь соотечественникам и срочно приступать к постройке дома для священника и здания самой церкви. Располагая средствами, он покупает участок земли на улице Гуавижу. Там началось строительство дома для священника. Для совершения богослужения из Аргентины была прислана церковная утварь и небольшой, походный иконостас с несколькими иконами. В гостиной ещё недостроенного дома он совершил первую православную литургию на территории Уругвая. Прихожанами нового православного прихода становится не только русские из Монтевидео и окрестностей, но и греки, румыны, болгары, сирийцы и сербы.

Так как число прихожан со временем увеличивается и совершения богослужения в маленькой гостиной отца Митрофана становится весьма сложным. К дому священника пристраивается длинный коридор-галерея, где после этого и совершаются богослужения. Но и этого помещения было недостаточно. Принимается решение строить «настоящую» церковь с куполом, колокольней и прилегающим приходским домом. Отец Митрофан предлагает для этого свой маленький сад. В середине сентября 1926 года закладывается угловой камень фундамента, и это обстоятельство считается началом или основанием Православной Общины в Уругвае. Основные средства на постройку Свято-Воскресенского храма поступали от протопресвитера Константина Изразцова, который с 23 июля 1926 года являлся управляющим русскими приходами в Южной Америке. В 1927 году сюда из Югославии направляют священника Митрофана Виноградова.

В 1929 году строится маленький храм в районе Серро, но он оказывается слишком далёким для многих жителей города и малофункциональным. В дни богослужения, которые как правило бывали в субботу или воскресение вечером, собирались только местные жители: русские, греки и сербы. На воскресную литургию прихожане предпочитают собираться в доме священника на Колорадо и Гуавижу.

1 ноября 1933 года по представлению протопресвитера Константина Изразцова священник Митрофан Виноградов был зарегистрирован в Министерстве иностранных дел Уругвая как «Представитель Русской Православной Церкви в Уругвае». В связи с вышеуказанным назначением, уругвайское правительство согласилось принять устав Русской Православной Общины в Уругвае и 6 февраля 1934 года выдает этой ассоциации статус Юридического Лица.

4 сентября 1934 года постановлением Архиерейского Синода РПЦЗ была учреждена Сан-Паульская епархия, куда правящим епископом был назначен Феодосий (Самойлович). В ведение епархии отошли все приходы в Южной Америке за исключением Аргентинских, которые остались в подчинении Константина Изразцова.

Экономический кризис тридцатых годов резко сократил регулярные членские взносы и скудные пожертвование на достройку храма. Строительство замерло, хотя не были выведены своды и купол, не было звонницы, ризницы, ограды. Храм стоял долгие годы недостроенным.

После окончания Второй Мировой войны в Южную Америку и в том числе в Уругвай прибывает в новая волна иммигрантов и количество прихожан значительно увеличивается, что позволило возобновить строительство храма. За пять с лишним лет, кроме звонницы, колокола, ризницы и мелких деталей, строительство было окончено.

Осенью 1947 года протопресвитер Константин Изразцов покинул РПЦЗ вместе с подчинёнными ему приходами и имуществом в Аргентине, однако Воскресенский приход созранил верность РПЦЗ. В мае 1948 года протопресвитер Александр Шабашев вышел из подчинения Константина Изразцова, принес покаяние Архиерейскому Синоду РПЦЗ и был переведён в Монтевидео.

В 1950-е — 1960-е годы, уже после кончины многолетнего настоятеля Митрофана Виноградова в церкви служили священники Александр Шабашев (скончался 17 января 1956 года), Николай Кашников, Александр Малинин, короткое время Чалый, Агафангел Яблочкин. Постепенно выплачивались долги за постройку, воздвигается новый иконостас, организуется Сестричество. На колокольню денег уже не нашлось, а влезать в новые долго не стали. При церкви действовали шесть благотворительных организаций.

В 1972 году епископ Афанасий (Мартос) назначает настоятелем храма священника Владимира Шленева, который соглашается приезжать раз в месяц и совершать Божественную Литургию.

В 1980-е — 1990-е годы умерло много прихожан, которые безотказно заботились о храме, и на которых держалась вся общественная структура прихода. Новому поколению пришлось в первую очередь восстанавливать распавшийся хор.

На начало 2006 года службы в храме совершались раз в месяц протоиереем Владимиром Шленевым, который прилетал сюда на самолёте из Буэнос-Айреса: «О. Владимир служит здесь литургию в субботу для семи-восьми русских семей, которые здесь живут, и улетает обратно, чтобы в воскресение уже служить в Буэнос-Айресе в своём приходе».

В мае 2007 года настоятель храма протоиерей Владимир Шленев, настроеный непримиримо по отношению к Московскому Патриархату, покинул Русскую Зарубежную Церковь присоединился к епископу Агафангелу (Пашковмкому), единственном епископу РПЦЗ, не признавшему Акта о каноническом общении.

4 августа 2009 года приход посетил ушедший в раскол епископ Агафангел (Пашковский), который в приходском зале Свято-Воскреснского храма встретился с окормляющим приход митрофорным протоиереем Владимиром Шленевым и прихожанами.

В 2011 году епископ Иоанн (Берзинь) рассказывал, что: «Когда я собирался с пастырской поездкой в Уругвай, настоятель местной раскольнической общины велел своим прихожанам не подпускать меня ближе, чем на 100 метров к храму. Но, несмотря на все эти эксцессы, мы не должны относиться к людям, уклонившимся в раскол, как к врагам. Надо помнить, что больше всего они боятся остаться совсем без священника, а в канонических вопросах разбираются не очень хорошо».

  1. СПИСОК
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Свято Воскресенский Храм, г. Монтевидео — Русская эмиграция в Уругвае
  3. 1 2 3 А. К. Клементьев. ИЗРАЗЦОВ // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2009. — Т. XXI. — С. 603-607. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.
  4. православные священнослужители русской эмиграции :: История религиозных учений и учреждений :: Книжная полка :: Книги и другие источники
  5. В. П. Андронова. Бразилия // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2003. — Т. VI. — С. 138-144. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  6. Св. Иов Многострадальный
  7. Русская линия / Библиотека периодической печати / Уругвай — Перу
  8. Духовенство и миряне Южно-Американской епархии РПЦЗ(Л) вновь заявили о своем нежелании объединяться с РПЦ МП
  9. СПРАВКА: Список клириков РПЦЗ(Л) из разных стран мира, не признавших «Акт» 17 мая и перешедших под управление епископа Агафангела
  10. ВЕРТОГРАДъ: РПЦЗ(Л): Растет число клириков и мирян, не признавших объединение с Московской патриархией
  11. Новая страница 1
  12. Мы созидаем епархию по кирпичику / Православие. Ru
  • Церковь Воскресения Христова

Монтевидео: Церкви и соборы

    • Туризм в Монтевидео
    • Отели Монтевидео
    • B&B/мини-отели в Монтевидео
    • Турпакеты в Монтевидео
    • Авиабилеты в Монтевидео
    • Рестораны Монтевидео
    • Развлечения Монтевидео
    • Форум путешественников о Монтевидео
    • Фото Монтевидео
    • Карта Монтевидео
    • Все отели Монтевидео
    • Спецпредложения отелей в Монтевидео
    • Горящие туры в Монтевидео
    • По типу отеля
        • Хостелы: Монтевидео
        • Монтевидео: отели бизнес-класса
        • Лучшие семейные отели Монтевидео
        • Монтевидео: спа-курорты
        • Отели класса «люкс» в Монтевидео
        • Казино: Монтевидео
        • Курорты: Монтевидео
        • Романтические отели Монтевидео
        • Отели у пляжа: Монтевидео
        • Монтевидео: эко отели
    • По классу отеля
        • Монтевидео: 5-звездочные отели
        • Монтевидео: 4-звездочные отели
        • Монтевидео: 3-звездочные отели
    • По сети отелей
        • Отели Esplendor в Монтевидео
        • Отели Под управлением AccorHotels в Монтевидео
    • Популярные удобства
        • Oтели с бассейном в Монтевидео
        • Отели с бесплатной парковкой в Монтевидео
        • Отели в Монтевидео, где разрешено проживание домашних животных
    • Популярные районы
        • Отели Carrasco
    • Популярные категории в Монтевидео
        • Отели с балконами в Монтевидео
        • Спа-Отели в Монтевидео
        • Отели С Трансфером в Монтевидео
        • Отели Со Скидкой в Монтевидео
        • Отели В Центре Города в Монтевидео
        • Современные Отели в Монтевидео
        • Пляжные Курорты в Монтевидео
        • Отели Монтевидео с мини-кухней в номере
        • Отели Монтевидео с номерами для курящих
    • Достопримечательности поблизости
        • Отели рядом — Набережная Рамбла в Монтевидео
        • Отели рядом — Площадь независимости (Плаза Индепенденсия)
        • Отели рядом — Старый город
        • Отели рядом — Mercado Agricola Montevideo — MAM
        • Отели рядом — Поситос
        • Отели рядом — Дворец Законодательной власти
        • Отели рядом — Кафедральный собор Монтевидео
        • Отели рядом — Parque Rodo
        • Отели рядом — Montevideo Sign
        • Отели рядом — Palacio Salvo
    • Аэропорты поблизости
        • (MVD) Аэропорт Карраско: отели поблизости
    • Монтевидео: все рестораны
    • Популярные блюда
        • Монтевидео: Салаты лучшего качества
        • Монтевидео: Соки и смузи лучшего качества
        • Монтевидео: Морковный пирог лучшего качества
        • Монтевидео: Лосось лучшего качества
        • Монтевидео: Ребрышки лучшего качества
        • Монтевидео: Лазанья лучшего качества
        • Монтевидео: Креветки лучшего качества
        • Монтевидео: Ризотто лучшего качества
        • Монтевидео: Севиче лучшего качества
        • Монтевидео: Чизкейки лучшего качества
        • Монтевидео: Филе миньон лучшего качества
        • Монтевидео: Паэлья лучшего качества
        • Монтевидео: Кальмар лучшего качества
        • Монтевидео: Хумус лучшего качества
        • Монтевидео: Тунец лучшего качества
    • Ближайшие отели
        • Рестораны поблизости Cottage Puerto Buceo
        • Рестораны поблизости Alma Historica Boutique Hotel
        • Рестораны поблизости Hyatt Centric Montevideo
        • Рестораны поблизости Софитель Монтевидео Касино Карраско & Спа
        • Рестораны поблизости Bit Design Hotel
        • Рестораны поблизости Oliva Hotel Montevideo
        • Рестораны поблизости Кала Ди Ай Больпе Бутик Отель
        • Рестораны поблизости Ридженси Сонамерика
        • Рестораны поблизости Май Сьютс
        • Рестораны поблизости Армон Сьютс Отель
    • Монтевидео: все развлечения
    • Монтевидео: чем заняться на этих выходных
    • Монтевидео: Достопримечательности и культурные объекты
        • Монтевидео: Архитектурные достопримечательности
        • Монтевидео: Замки
        • Монтевидео: Административные центры
        • Монтевидео: Священные места и религиозные достопримечательности
        • Монтевидео: Фонтаны
        • Монтевидео: Правительственные здания
        • Монтевидео: Исторические достопримечательности
        • Монтевидео: Маяки
        • Монтевидео: Районы
        • Монтевидео: Прогулки по живописной местности
        • Монтевидео: Суда
        • Монтевидео: Арены и стадионы
        • Монтевидео: Фермы
        • Монтевидео: Обзорные площадки
        • Монтевидео: Церкви и соборы
    • Популярные категории в Монтевидео
        • Монтевидео: Туры
            • Монтевидео: Обзорные экскурсии
            • Монтевидео: Автобусные туры
            • Монтевидео: Пешеходные экскурсии
            • Монтевидео: Сплав на плотах и тюбах по реке
            • Монтевидео: Плавание с аквалангом или с маской и трубкой
            • Монтевидео: Экстремальный туризм
            • Монтевидео: Пеший и палаточный туризм
            • Монтевидео: Авиатуры
            • Монтевидео: Культурные туры
            • Монтевидео: Литературные, художественные и музыкальные туры
            • Монтевидео: Мототуры
            • Монтевидео: Ночные туры
            • Монтевидео: Туры с посещением баров, клубов и пабов
            • Монтевидео: Показы мод и фэшн-туры
            • Монтевидео: Многодневные туры
        • Монтевидео: Покупки
            • Монтевидео: Художественные галереи
            • Монтевидео: Антикварные магазины
            • Монтевидео: Аутлеты
            • Монтевидео: Блошиные и уличные рынки
            • Монтевидео: Торговые центры
            • Монтевидео: Магазины сувениров и деликатесов
            • Монтевидео: Показы мод и фэшн-туры
            • Монтевидео: Шопинг-туры
        • Монтевидео: Музеи
            • Монтевидео: Художественные галереи
            • Монтевидео: Музеи искусств
            • Монтевидео: Детские музеи
            • Монтевидео: Исторические музеи
            • Монтевидео: Военные музеи
            • Монтевидео: Музеи естествознания
            • Монтевидео: Научные музеи
            • Монтевидео: Обсерватории и планетарии
            • Монтевидео: Специализированные музеи
        • Монтевидео: Активный отдых на открытом воздухе
            • Монтевидео: Пляжи
            • Монтевидео: Конные экскурсии
            • Монтевидео: Маршруты для бега трусцой
            • Монтевидео: Велотрассы
            • Монтевидео: Пешеходные маршруты
            • Монтевидео: Зоопарки
            • Монтевидео: Наблюдение за дельфинами и китами
            • Монтевидео: Сплав на плотах и тюбах по реке
            • Монтевидео: Плавание с аквалангом или с маской и трубкой
            • Монтевидео: Экстремальный туризм
            • Монтевидео: Экотуры
            • Монтевидео: Пеший и палаточный туризм
            • Монтевидео: Туры по природным и заповедным зонам
            • Монтевидео: Авиатуры
            • Монтевидео: Другие виды активного отдыха на открытом воздухе
        • Монтевидео: Еда и напитки
            • Монтевидео: Винодельни и виноградники
            • Монтевидео: Пивоварни
            • Монтевидео: Ликеро-водочные заводы
            • Монтевидео: Пивные дегустации и туры
            • Монтевидео: Кулинарные мастер-классы
            • Монтевидео: Гастрономические туры
            • Монтевидео: Винные туры и дегустации
            • Монтевидео: Винные бары
        • Монтевидео: Ночная жизнь
            • Монтевидео: Бары и клубы
            • Монтевидео: Гей-клубы и бары
            • Монтевидео: Джаз-клубы и бары
            • Монтевидео: Танцевальные клубы и дискотеки
            • Монтевидео: Винные бары
            • Монтевидео: Туры с посещением баров, клубов и пабов
        • Монтевидео: Транспорт
            • Монтевидео: Паромы
            • Монтевидео: Такси и маршрутные автобусы
            • Монтевидео: Автобусные перевозки
        • Монтевидео: Природа и парки
            • Монтевидео: Острова
            • Монтевидео: Игровые площадки
            • Монтевидео: Пляжи
            • Монтевидео: Сады
            • Монтевидео: Парки
            • Монтевидео: Государственные парки
            • Монтевидео: Велотрассы
            • Монтевидео: Пешеходные маршруты
            • Монтевидео: Зоопарки
            • Монтевидео: Водоемы
        • Монтевидео: Развлечения и игры
            • Монтевидео: Игровые площадки
            • Монтевидео: Кинотеатры
            • Монтевидео: Казино
            • Монтевидео: Игровые и развлекательные центры
            • Монтевидео: Спортивные комплексы
            • Монтевидео: Эскейп-квесты
            • Монтевидео: Стрелковые тиры/полигоны
            • Монтевидео: Другие виды игр и развлечений
            • Монтевидео: Художественные студии и гончарные мастерские
            • Монтевидео: Аттракционы для катания и мероприятия
        • Монтевидео: Концерты и представления
            • Монтевидео: Джаз-клубы и бары
            • Монтевидео: Представления
            • Монтевидео: Балет
            • Монтевидео: Концерты
            • Монтевидео: Театры
            • Монтевидео: Театр и ужин
        • Монтевидео: Мастер-классы и семинары
            • Монтевидео: Спортивные лагеря и оздоровительные учреждения
            • Монтевидео: Уроки и мастер-классы
            • Монтевидео: Кулинарные мастер-классы
            • Монтевидео: Художественные студии и гончарные мастерские
        • Монтевидео: Ресурсы для путешественников
            • Монтевидео: Конференц-центры
            • Монтевидео: Библиотеки
            • Монтевидео: Туристические центры
        • Монтевидео: Спа и оздоровление
            • Монтевидео: Спа
        • Монтевидео: Казино и азартные игры
            • Монтевидео: Казино
        • Монтевидео: Лодочные туры и водные виды спорта
            • Монтевидео: Наблюдение за дельфинами и китами
            • Монтевидео: Сплав на каяках и каноэ
            • Монтевидео: Сплав на плотах и тюбах по реке
            • Монтевидео: Плавание с аквалангом или с маской и трубкой
    • Что обычно ищут в Монтевидео
        • Приключения
        • Подходит для любителей адреналина
        • Скрытые жемчужины
        • Место для медового месяца
        • Подходит для пар
        • Подходит для больших групп
        • Подходит для детей
        • Подходит для дождливого дня
        • Недорого
        • Бесплатный вход
    • Аэропорты поблизости
        • (MVD) Аэропорт Карраско: развлечения поблизости.
    • Достопримечательности поблизости
        • Rambla de Montevideo: развлечения поблизости.
        • Plaza Independencia: развлечения поблизости.
        • Ciudad Vieja: развлечения поблизости.
        • Pocitos: развлечения поблизости.
        • Parque Rodo: развлечения поблизости.
    • Популярные районы
        • Развлечения в Ciudad Vieja
        • Развлечения в Centro
        • Развлечения в Pocitos
        • Развлечения в Punta Carretas
        • Развлечения в Carrasco
        • Развлечения в Prado
    • Ближайшие отели
        • Софитель Монтевидео Касино Карраско & Спа: развлечения поблизости.
    • Путеводители
    • Приложения
    • ЭкоЛидеры

Всё о Храме Гроба Господня

Храм Гроба Господня — главная святыня, а с IV в. место паломничества христиан всего мира.

Представляет собой комплекс построек, которые были возведены на месте Голгофы, где, по Писанию, был распят, погребён и воскрес Иисус Христос.

Последние пять стояний Крестного пути Иисуса Христа находятся под сводами Храма Гроба Господня.

Храм располагается в Старом городе Иерусалима, в Христианском квартале. Комплекс культовых сооружений также служит в качестве штаб-квартиры Иерусалимской православной церкви, которая базируется здесь в административных зданиях.

Храм Гроба Господня пережил землетрясение в 1545 году и пожар в 1808 году.

Храм Гроба Господня находится в совместном владении и управлении нескольких христианских конфессий по сложной схеме, установленной много веков назад.

Все главные и второстепенные помещения строго разделены между (армянская, сирийская, греко-православная, католическая, коптская и эфиопская церкви). Все имущественные, а также территориальные права были закреплены в соответствующих договорах несколько веков назад.

Вид на Храм Гроба Господня. Иерусалим hoyasmeg, CC BY-SA 3.0

Православные, армяне и католики поочередно служат литургию на Гробе Господнем.

В Храме Гроба Господня каждый год проходит обряд схождения Благодатного огня, телетрансляция которого осуществляется по всему миру и имеет огромное значение для всех верующих.

22 марта 2017 г. после 9-месячной реставрации была открыта обновленная Кувуклия с Гробом Господним.

Внешнее убранство

Фасад

Главный фасад находится с южной стороны храма и выполнен в романском стиле XII века. Здесь расположен вход с двумя большими дверьми, их которых открыта лишь одна, вторая была закрыта кирпичной кладкой во времена мусульманского правления.

Фасад Юкатан, CC BY-SA 4.0

Когда-то здесь находились живописные барельефы, сегодня они хранятся в иерусалимском музее.

Капелла франков

Справа от входа в Храм Гроба Господня находится Капелла франков, в которой когда-то был отдельный вход на Голгофу.

Капелла франков Britchi Mirela, CC BY-SA 4.0

Здесь расположена могила рыцаря Филиппа д’Обинье, который сопровождал Фридриха II во время путешествии в Иерусалим в XIII веке.

Под Капеллой франков расположена неприметная дверь в часовню Марии Египетской. Правее дверь в армянскую часовню ап. Иоанна.

Ключи от храма

Во избежание раздоров между конфессиями, по традиции, ключи от главного входа Храма Гроба Господня еще с 638 года переданы на постоянное хранение арабской семье Джуди, а право отпирать каждый день этими ключами вход — семье Нусейба. Эта привилегия уже много веков передается от отца к сыну вот уже девять веков.

Недвижимая лестница

О разногласиях между конфессиями напоминает деревянная лесенка, которая нижним концом упирается в карниз греческой части храма, а верхним в окно армянскоой части. Установлена она была для удобного доступа монахов на верхние этажи, но в какое именно время неизвестно.

«Недвижимая лестница», Храм Гроба Господня. Ekabhishek, CC BY 2.0

Лесенка — свидетельство неукоснительного соблюдения древних традиций и соглашения (Status quo) о том, что ни один элемент храма не может быть изменен без единогласного решения. Она таки называется «недвижимой».

Рассечённая колонна и благодатный огонь

Второе напоминание о распри между конфессиями — Рассечённая колонна . Это одна из опор входа, которая была расколота молнией при схождении Благодатного огня в 1634 году. В этот день между православными и армянскими христианами возник спор о том, кто имеет право первым провести службу. Во время этих препирательств из грозовой тучи ударила сильнейшая молния, которая и расколола колонну.

Внутреннее устройство

Храм включает в себя три основные части: часовню Гроба Господня, Храм Воскресения и Храм на Голгофе.

Голгофа

К Голгофа ведут ступени справа после входа в Храм Гроба Господня.

Гогофа Другие города, CC BY-SA 4.0

На Голгофе расположены католический и православный приделы, под алтарем последнего есть отверстие земле, обозначенное серебряным кругом, где стоял крест. Через это отверстие можно ладонью прикоснуться к Голгофе. Два черных круга указывают на места, где стояли кресты благоразумного и безумного разбойников, казненных вместе с Иисусом Христом.

По приданию под Голгофой был похоронен Адам, прародитель рода человеческого, изгнанный из Рая из-за грехопадения и передавший греховность всему человеческому роду.

Голгофа. Алтарь гвоздей Другие города, CC BY-SA 4.0

Прямо под Голгофа находится часовня Адама. Расщелина, образовавшаяся при землетрясении, через которую вместе с дождевой водой просочилась кровь Иисуса и омыла череп Адама. В находящейся рядом греко–православной церкви хранится часть креста, на котором в муках умер Иисус.

Stabat Mater Kyle Taylor, CC BY 2.0

Алтарь Стояния Богоматери при распятии Иисуса находится на Голгофе, между католическим и православным престолами («Stabat Mater dolorosa» — стояла Мать скорбящая).

Камень помазания

Иосиф и Никодим сняли тело с креста, положили на Камень Миропомазания , помазали его смирной и алоэ, завернули в плащаницу.

У Камня помазания Другие города, CC BY-SA 4.0

Иосиф Аримафейский упоминается всеми четырьмя Евангелистами как богатый, но добрый человек, принявший веру Иисуса и после казни упросивший Пилата отдать ему тело Христа.

Многие паломники собирают платками Другие города, CC BY-SA 4.0

Гробница Иосифа Аримафейского

Место захоронения Иосифа Аримафейского расположено в западной части Храма. Вход в часовню находится напротив коптского придела, с обратной стороны от входа в Кувуклию. В небольшом помещении находится алтарь, пострадавший во время пожара в 1808 году. Справа расположен вход в небольшую пещеру — место погребения свв. Иосифа Аримафейского и Никодима.

Кувуклия и Гроб Господень

Над Гробом Господним стоит мраморная часовня — Кувуклия, в которой в Великую Субботу возжигается Благодатный огонь. Она состоит из двух частей — придела Ангела и пещеры Гроба Господня.

Кувуклия, современный вид Eman, Public Domain

До 22 марта 2017 г. Кувуклия снаружи была усилена металлической стяжкой, поскольку сооружение подвергалось воздействию землетрясения и пожара.

Коптский придел

Коптский придел не случайно находится с обратной стороны Кувуклии, где от Гроба Господня его отделяет лишь стена с небольшим отверстием в Кувуклию Считается, что придел коптов находится именно там, где находилась глава Иисуса после погребения.

Обретение Креста

В приделе Обретения Креста установлена мраморная плита обозначающая место, где был найден крест.

Крест над Храмом Гроба Господня Markus Bollen, CC0 1.0

Крест был найден св. царицей Еленой в 325 году. Поиски привели ее на Голгофу. Здесь царица сидела и бросала в свалку монеты, чтобы усилить рвение работников к раскопкам. На этом месте были найдены три креста с гвоздями и деревянная табличка с надписью INRI (Иисус Назарянин Царь Иудейский). В Храме Гроба Господня есть придел святой Елены.

Пуп Земли

Прямо напротив входа в Кувуклию, стоит прикованная цепью каменная ваза, называемая «Пуп Земли».

Пуп Земли

Пуп Земли символизирует центр духовных устремлений христиан всего мира к главной святыне — месту последних событий жизни Христа, месту его смерти и воскресения.

Управление святынями

В управлении католиков находятся Алтарь Гвоздей, церковь явления Воскресшего Господа Пресвятой Деве Марии, северная часть второго яруса Ротонды и галерея, южный предел Голгофы, престол Магдалины, часовня обретения Креста, францисканский монастырь.

Храм Елены, 8 колонн Ротонды, южная часть ее второго яруса, престол Жен-мироносиц а также Киворий трех Марий, часовня Вардана, гробница Иосифа Аримафейского принадлежат армянской церкви.

Западный алтарь Кувуклии — коптской церкви. Эфиопской церкви — церковь Четырех апостольных животных, монастырь на вершине храма Елены. Сирийской церкви отведено право проводить свои службы в праздники и воскресенья в армянском пределе Никодима.

Над Камнем помазания горит 8 неугасимых лампад: 4 греческих, 2 армянских, 1 католическая и 1 коптская. Другие города, CC BY-SA 4.0

Общее руководство всеми частями святыни, Кувуклией и Католиконом принадлежит Иерусалимской православной церкви.

Реставрационные работы

22 марта 2017 года завершились реставрационные работы храме Гроба Господня, обновленная церковь открыта официально.

Группа греческих реставраторов под руководством архитектора Антония Моропуло работала в течение девяти месяцев и сосредоточила усилия на укреплении и сохранении Кувуклии.

Это первая реставрационная работа с 1810 года, когда храм был восстановлен и перестроен после пожара. Работы стали возможными после достижения соглашение между католической, православной и армяно-григорианской конфессиями, которые отвечают за содержание Кувуклии. Все шесть христианских конфессий, делящих между собой храм Гроба Господня, а также иорданский король Абдалла внесли денежные средства в размере 4 млн долларов.

С июля 2016 года в храме работали 50 специалистов из Афин, которые ранее восстанавливали Акрополь в столице Греции и церковь Святой Софии в Стамбуле.

В октябре 2016 года ученые впервые за 450 лет сняли плиту с погребального ложа в Кувуклии, которая появилась там в 1555 году для защиты камня от паломников. После очистки ложе снова было накрыто мраморной плитой.

Схождение Благодатного огня

Храм Гроба Господня. Путешествие во времени в 3D

Жизнь — театр

Иерусалимский храм Воскресения Христова, более известный как храм Гроба Господня стоит на том месте, где, согласно Священному Писанию, был распят, погребён, а затем воскрес Иисус Христос.Современный храм Гроба Господня — архитектурный комплекс, включающий Голгофу с местом Распятия, ротонду (сооружение с куполом, под которым непосредственно расположена Кувуклия), Кафоликон (соборный храм Иерусалимской Церкви), подземный храм Обретения Животворящего Креста, храм святой равноапостольной Елены и несколько приделов. На территории Храма Гроба Господня расположено несколько монастырей, ряд вспомогательных помещений, галерей и т. п.
Храм разделен между шестью конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв. Нередко деление служит причиной конфликтов между представителями различных конфессий. Чтобы не было никаких недоразумений между различными конфессиями, ключи от храма с 1192 г. хранятся в арабско-мусульманской семье, причем право отпирать и запирать дверь принадлежит другой мусульманской семье. Эти права на протяжении веков передаются в обеих семьях от отца к сыну.Пройдя через большой двор, мощеный каменными плитами, вы подходите к фасаду Храма с двумя большими арками (одна из них замурована), это и есть вход.Предание гласит, что в Великую субботу, когда христиане ожидают схождения Благодатного огня, армяне подкупили тогдашнего иерусалимского пашу и добились единоличного присутствия в Храме. Православным пришлось молиться у входа под надзором турецкой армии. Долго молились, дольше обычного, но Огонь всё не сходил.И тут: гром, молния, ещё бы дождик пошёл одна из колонн раскололась и из неё брызнул Огонь. Под впечатлением от увиденного, один из турецких офицеров воскликнул: «Велик Бог христианский!», за что был избит и сожжён на месте бывшими единоверцами.Территория площади перед входом в храм почти целиком принадлежит Иерусалимской Патриархии. В левом углу двора возвышается колокольня, построенная французским зодчим Журденом в 1160-1180 годах. Храмы в левой части двора, выходящие апсидами на западную сторону площади, имеют общий вход слева от портала храма, рядом с колокольней.
Под колокольней расположена церковь Сорока Севастийских мучеников, являющаяся усыпальницей Иерусалимских патриархов.

Слева от церкви Сорока мучеников под открытым небом находится церковь Жен-мироносиц, без крыши, только иконостас имеет небольшой козырек, предохраняющий иконы и внутреннее убранство алтаря. Слева от церкви святых Жен-мироносиц, в западной части двора, помещается церковь святого Иакова, брата Господня. Этот храм является приходским для православных Иерусалима. Ещё первые христиане почитали место распятия и погребения Иисуса Христа, находившееся тогда за городской чертой, вне стен ветхозаветного Иерусалима. Вероятно, память об этом месте не была потеряна после разрушения города Титом в 70 году. По сообщению Евсевия, при строительстве на месте разрушенного Иерусалима при императоре Адриане (135 год) нового римского города Элия Капитолина, на месте пещеры Гроба был построен языческий храм Венеры. Первая церковь Гроба Господня была заложена св. царицей Еленой, строилась под руководством Макария Иерусалимского одновременно с частично сохранившейся Вифлеемской базиликой. Помимо Гроба Господня, в состав храмового комплекса вошли предполагаемое место Голгофы и место обретения Животворящего креста. В результате был построен монументальный комплекс зданий, общий вид которого вырисовывается при сопоставлении археологических исследований современного здания с описаниями, сделанными раннехристианскими авторами, и изображением на мозаичной карте из Мадабы (середина V века).

Храм Воскресения был торжественно освящён в присутствии императора Константина 13 сентября 335 года, в память о чём в православной церкви был установлен праздник Обновления Храма.
Храмовый комплекс существовал без изменений до захвата в 614 году Иерусалима персидским царем Хосровом II. Сооружения храма были сильно повреждены, но под руководством инока Модеста (позднее патриарха иерусалимского), на средства императора Ираклия, и жены Хосрова, христианки Марии, было восстановлено все разрушенное (616—626 годы). В 637 году Иерусалим был осажден халифом Омаром. Патриарх Софроний сдал город после заверения мусульман о заключении мирного договора, и храм Гроба и основные христианские святыни Иерусалима не были повреждены.
Слухи о разрушении Храма Гроба Господня достигли Европы и послужили одним из поводов для агитации в Европе к началу Крестовых походов в XI веке. В середине XII века крестоносцы с размахом отстроили храм в величественном романском стиле (по его подобию позднее был построен собор Новоиерусалимского монастыря под Москвой).
Построенный в 1130-47 храм Воскресения вновь объединил под одной кровлей все святые места, связанные со смертью и Воскресением Иисуса Христа. Крестоносцы не стали существенно менять структуру западной части здания, круглого Анастасиса Храм Воскресения), сохранившего планировку и украшения, восходящие ещё ко временам императора Константина Великого.
Землетрясение 1545 года привело к понижению колокольни до современного уровня. В 1555 году расширением храма занимались монахи-францисканцы; им же принадлежит внутреннее убранство кувуклии.
Известен пожар 1808 года, когда сгорел деревянный шатер над Анастасисом и была повреждена кувуклия. Однако в период 1808-10 годов ротонда была восстановлена с участием архитекторов из разных стран. При восстановлении кувуклии были использованы габариты кувуклии-подобия из Воскресенского Новоиерусалимского монастыря под Москвой (оформление архитектора Бартоломео Растрелли). В 1860-х годах был сооружён полусферический купол над ротондой из металлоконструкций, своей формой напоминающий первоначальное завершение Анастасиса времен Константина Великого. В таком виде здание существует и сейчас.

В черной одежде как раз и есть представитель мусульманской семьи, который запирает двери Храма на ночь.

Камень миропомазания.
В нескольких шагах от входа, прямо на мраморном полу, лежит камень миропомазания, место, где Иосиф и Никодим помазали смирной и алоэ тело Иисуса.Над Камнем Помазания висят 8 лампад — по числу допущенных в храм христианских конфессий: православных, католиков, армян, маронитов, коптов, сирийцев, грузин и эфиопов. Не пускают в храм только протестантов: сказать, что все концессии между собой дружат, было бы преувеличением, но протестантов они ненавидят дружно, все вместе. Именно благодаря «дружбе» конфессий ключи от храма издревле находятся у двух мусульманских семейств: одно из них ключи хранит, другое открывает и закрывает ими входные двери, как я уже говорила.

Сверху Камень прикрыт плитой из розового мрамора, предназначенной, для предохранения подлинного камня от разрушения: уж очень усердно паломники откалывали от него по кусочку и увозили домой.
На стене, рядом с Камнем, замечательная фреска. Прямо за камнем — стена Воскресенского собора. Если вы пройдете налево от камня, то попадете в большую ротонду центрального здания Храма, в центре которой возвышается мраморная часовня (кувуклия). Часовня перекрывает пещеру Гроба Господня (где был похоронен Иисус) и делится на две части: придел Ангела и собственно Гроб Господень. Два окошка в приделе Ангела служат для передачи всем молящимся Благодатного Огня, который ежегодно сходит в Великую Субботу перед Пасхой. А нас повели на Голгофу, находившуюся справа от Камня шагах в пятнадцати, примерно на 3-х метровой высоте. Лобное место евангельское возвышалось на 3 метра над уровнем земли, и на нынешнюю Голгофу ведёт 17 ступеней из притвора при входе, направо от Камня Помазания.
Это как бы верхний храм, разделённый массивными пилястрами на две части.
В глубине северной части высится Распятие с предстоящими, над открытым престолом на колонках: под престолом обложено серебром отверстие в природной скале, в которое был водружён Крест Христов.
Вот оно — место распятия Иисуса Христа. Когда-то, оно находилось за пределами крепостной стены. На иврите Голгофа означает – “череп”, “голова”. Hазванная в Евангелиях “местом Лобным”, эта скала теперь находится под кровлей xрама Гроба Господня. Строители разных эпох усекли её со всех сторон, оставив вершину. Заключённая в саркофаг, она скрыта от глаз. Её серую поверхность и трещину, пoявившуюся в результате землетрясения в момент смерти Христа, можно увидеть только в специальных окнах. Свой современный архитектурный облик Голгофа приобрела в результате ремонта храма в 1810 году. На святом месте Распятия пребывает лишь сама скала, которую строители и реставраторы разных эпох усекали, выравнивали, обтесывали; сегодня ее размеры составляют 4,5х11,5х9,25 м. На скалу ведут 2 лестницы: правая начинается сразу от дверей храма («латинский всход» ведет к римо-католичскому приделу), левая — со стороны кафоликона («греческий всход» ведет к главному православному приделу). 2 нефа, разделенные приземистыми массивными столпами с аркой между ними, образуют православный и католические приделы Голгофы, который в византийское время они составляли единый храм.
Православный престол, высотой в метр, выполнен из розового мрамора; под престолом находится отверстие, в которое был водружен Крест Распятия. Поверхность скалы скрыта мраморным полом, лишь справа и слева от престола в застекленных проемах можно видеть серый камень самой Голгофы и трещину, прошедшую через всю скалу в результате землетрясения в момент смерти Спасителя. Вся скала теперь выложена мрамором: трещину в ней можно видеть справа от престола в полу. Два чёрных круга на этом полу отмечают место крестов двух разбойников. Резкости в снимках маловато, но тут уж как получилось. Там, когда снимаешь, не думаешь.
Во второе или третье посещение попали в тот момент, когда священники трех церквей католической, православной и армянской конфессий поочередно, как раз подходили и читали молитвы. Присутствуют на Гробе 4 независимые конфессии — православные, католики, копты и армяне, остальные христианские конфессии, хотя и имеют право приходить к Святому Гробу как паломники, но право свершения Богослужения у них отсутствует. Вот, что удалось заснять.Все окуривают ладаном и от одного священника, зазевавшись, я чуть было не получила кадилом в лоб)))) Почти по Пушкину.
Схематическое изображение Голгофы и погребальной пещеры Спасителя

На рисунке: Сплошная жирная линия обозначает (предполагаемую) действительность во времена Его страдания: справа — Голгофа, с тремя крестами (13), позади неё неглубокая яма — разбитая цистерна, — куда эти кресты были сброшены после снятия распятых (12), и где впоследствии найдены св. царицей Еленой. За Голгофой показана наружная стена Иерусалима и ворота в ней, ведущие в Город. В левой части рисунка — сад Иосифа Аримафейского (7) и в скале отверстие гробницы, у которого лежит отваленный гробный камень.
Пунктиром отмечены очертания современной часовни Св. Гроба — Кувуклии, а над нею — ротонды Анастасиса и других существующих построек над Св. Местами.
На первом плане плоский камень, послуживший Спасителю при помазании Его мёртвого Тела Никодимом (3). Над камнем пунктиром показаны неугасимые лампады и покрывающая его мраморная плита.
Я нашла в инете этот рисунок и решила разместить его с целью лучше пояснить географическую зависимость друг от друга великих Святынь, послуживших Искуплению рода человеческого и объединённых теперь под одной кровлей великого Храма Воскресения Христова.

Спустившись с Голгофы, мы два раза повернули направо и пошли к капелле Св.Елены. Часть Голгофы оказалась застеклена — через стекло хорошо было видно, что камень украшен большим ржавым пятном.Христианские богословы считают, что кровь Христа омыла захороненный на Голгофе по промыслу Божьему череп Адама и в его лице всё человечество от греховной скверны, даровав этим возможность спасения.Место, куда, по легенде, стекла кровь Иисуса и смыла с костей Адама первородный грех. Между прочим, человеческие жертвоприношения Бог самолично запретил буквально на соседней горке под названием Мориа, она же Храмовая гора.Фрагмент фрески Фра Беато Анджелико. Когда кровь Иисуса через расселину в скале попала на череп Адама, произошло сильное землетрясение: Голгофа раскололась (внизу видно), многие могилы на кладбищах разрушились и давно умершие праведники воскресли. Одновременно случилось солнечное затмение, после чего тому, что на кресте распяли Сына Божия, поверили многие.

Дальше нас провели мимо нескольких пределов.

В том числе и темницу, в которой содержался Иисус накануне распятия. Далее мы посетили Храм Воскресения. Строительство базилики началось примерно в 326, а освящена она была в 335 году. Никто не знает, как церковь точно выглядела — сохранились только отдельные описания. Историк Евгений Кесарийский особое внимание останавливал на памятнике Гроба Господня, носившем имя Анастасис (Воскресение). Посредине храма Воскресения находилась гробница Христа, окруженная 12-ю колоннами, по числу апостолов. Эти колонны сверху были украшены большими серебряными чашами, принесенными в дар самим императором Константином. Кувуклия (8,3х5,9 м) состоит из 2 частей: западной, 6-угольной в плане (2,07х1,93 м), где заключается Гроб Господень, и восточной (3,4х3,9 м.), где расположен придел Ангела. Пьедестал с частью священного камня, отваленного Ангелом, находится посреди часовни и служит престолом при совершении архиерейской православной Литургии на Гробе Господнем ). В часовне 15 лампад (в 3 ряда, по числу основных исповеданий). В северной и южной стенах – овальные оконца для передачи Благодатного Огня. Вход из придела Ангела в пещеру Гроба Господня украшен мраморным порталом. Слева при входе изображены жены-мироносицы, справа – простирающий к ним руку Архангел Гавриил, вверху портала – мраморный полог с надписью по-гречески, воспроизводящей слова ангела: «Что ищете Живого среди мертвых? Его нет здесь, Он воскрес». По традиции православные зажигают от Благодатного Огня 33 свечи по числу лет земной жизни Христа. Затем затушенные свечи забирают с собой и используют для очищения и освящения своего жилища. А это балконы. Они располагаются в Кафоликоне. Вход в Кафоликон разрешен только православным: ни армяне, ни католики войти сюда не могут. Когда Иоанн Павел II в 2000 году посетил храм Гроба Господня, в Кафоликон он так и не попал, хотя ему очень хотелось. Кстати, с балконов этих российское телевидение ежегодно снимает Чудо схождения Благодатного огня на Гроб Господень.
А вот так выглядело это место в последнее посещение, когда Кувуклию поставили на реставрацию.Далее мы попадаем в храм Воскресения.
Храм Воскресения занимает центральное место всего комплекса.
Четыре больших столба поддерживают четыре арки, на которых укреплен купол, освещающий храм. Восточная часть храма возвышена на несколько ступеней и закруглена: это место служит довольно просторным алтарем. У левой (северной) и правой (южной) стен находятся кафедры: налево — патриарха Иерусалимского, а направо — патриарха Антиохийского. По преданию, вся эта часть храма построена на месте, где находился сад Иосифа Аримафейского.
В храме есть небольшая каменная ваза, в которой заключается как бы приплюснутый шар, наверху его прочерчен крест. Это так называемый Пуп, или центр Земли. Из праха, взятого из-под Пупа, Господь создал Адама.
Все первые иконы Богородицы, опять же по преданию, были написаны евангелистом Лукой по просьбе христиан Антиохии и Греции, которые не имели возможности посетить Пресвятую Деву лично. Богородица благословила эти иконы, придав им свою благодать и силу. Иерусалимская икона была написана первой — для иерусалимской общины, в 15-й год после Вознесения Господа. В 5-м веке икону перевезли в Константинополь, а в 988 году подарили русскому князю Владимиру Святому, а тот, в свою очередь, икону подарил новгородцам — в честь их обращения в христианство.

В 1571 году царь Иван Грозный реквизировал Иерусалимскую икону Божьей Матери и из новгородского Софийского собора перенес ее в московский Успенский собор, откуда образ исчез во время нашествия Наполеона. Теперь в Успенском соборе висит верный список иконы, как и здесь. А где сейчас находится подлинная Иерусалимская икона Божьей Матери, да и сохранилась ли она — Бог весть.

Далее по широкой каменной лестнице (29 ступенек), ведущей в подземелье, мы спустились в придел Св.Елены. Купол, венчавший капеллу и освещавший ее своими 6 окнами, поддерживали четыре массивные колонны из монолита красного цвета с коринфскими капителями.В 326 года, когда, как считается, крест, на котором распяли Христа, был найден святой царицей Еленой (матерью императора Константина Великого) во время её путешествия в Иерусалим, предпринятого с целью паломничества и поиска христианских реликвий. Вместе с Крестом Господним Еленой были обретены четыре гвоздя.Место обретения Креста находится в приделе Обретения Креста Храма Воскресения Христова в Иерусалиме, в бывшей каменоломне. Оно отмечено вделанной в пол плитой красного мрамора с изображением православного креста, плита с трёх сторон обнесена металлической оградкой, здесь же первое время хранился Крест. В придел Обретения Креста из подземной армянской церкви святой Елены вниз ведут 22 металлических ступени, это самая низкая и самая восточная точка Храма Гроба Господня, два этажа вниз от основного уровня. В приделе Обретения Креста под потолком около спуска есть окно, отмечающее место, с которого Елена наблюдала за ходом раскопок и бросала для поощрения работавших деньги. Это окно соединяет придел с алтарем церкви святой Елены.Это камни того времени перед местом Обретения Креста. Поиски велись долго, пока, наконец, один пожилой еврей по имени Иуда не вспомнил рассказ отца и не указал примерное место его нахождения. Когда Крест нашли, Иуда (будущий епископ Иерусалимский) и другие иудеи уверовали во Христа и крестились.Крест Христа, а заодно и кресты двух распятых вместе с ним разбойников, как выяснилось, сбросили в заброшенный подземный водоем (цистерну), высеченный в скальном грунте, находившийся чуть восточнее Голгофы, недалеко от городских ворот, называемых Судными. Ворота назвали так потому, что пересекшему их преступнику оглашался окончательный, не подлежащий обжалованию приговор, после чего к месту казни его сопровождали только стража и палачи.
Иудеи искренне считали, что распятие — варварский римский обычай, сами-то они преступников обычно забивали камнями, в крайнем случае — душили шнурками, но при этом любой предмет, имевший отношение к смертной казни, становился нечистым и мог осквернить все вокруг: его следовало немедленно убрать и спрятать подальше.
Когда цистерну освободили от мусора, забившего ее за 300 лет доверху, крестов в ней не нашлось. Рабочие пали духом, но Св.Елена простучала стены клюкой и обнаружила наспех заложенную камнем дверь. За ней, под мусором, нашли три сосновых креста, несколько гвоздей и расколотую табличку с надписью на трех языках (латинском, иврите и греческом) «Иешуа из Назарета, Царь Иудейский».
Но как узнать, на каком именно кресте распяли Спасителя? Решили проблему остроумно: кресты клали рядом с умиравшей женщиной по одному. Два из них не оказали никакого действия, а вот третий женщину исцелил полностью. Найденные гвозди априори были признаны гвоздями, пронзившими тело Христа.
Оставалось разобраться с крестами разбойников: на каком из двух распяли Благоразумного разбойника Дисмаса, а на каком Злого (Гестаса)? Кресты были совершенно одинаковыми и сколько к ним больных не подводили — эффекта это не дало ни какого. По одной из версий, в конце концов Св.Елена приказала, расколов вдоль все четыре бревна, сделать из них два новых креста, каждый из которых содержал бы по половине обоих первоначальных.
Св.Елена приказала часть Креста Господня распилить на мелкие кусочки и разослать по всем частям Византийской империи, но сам Крест оставила в Иерусалиме. Один из новых крестов, сделанных из разбойничьих, она также оставила епископу Макарию, а другой забрала с собой. Впоследствии Св.Елена установила этот крест, вложив в него частичку Креста Господня и один из гвоздей, на Кипре, после чего на острове немедленно прекратилась многолетняя засуха. По свидетельству русского паломника Даниила Галицкого, посетившего Святые места во времена крестоносцев, крест этот, ничем не поддерживаемый, висел в воздухе.В 1859 году русские выкупили у эфиопского духовенства участок земли, расположенный в нескольких десятках метров от храма Гроба Господня. Сейчас на этом месте располагается русское Александровское подворье, но прежде чем подворье построить, на участке произвели археологические раскопки и наткнулись на остатки стены двухтысячелетней давности, в 2,5 метра высотою. Между двумя пилястрами стены располагался покрытый выбоинами и истертый ногами Порог Судных врат, с четкими следами петель от некогда бывших здесь ворот. По обеим сторонам от ворот лежали плиты древней мостовой. Нет сомнений, что Иисус пересекал Порог на пути к Голгофе. Сейчас Порог — под стеклом и в деревянной раме.
Заодно русские выкупили у греков подлинный кусок Голгофы и, расположив камень на территории подворья, установили на нем распятие.

Хотелось бы еще показать раскопки, которые продолжают весьма осторожно вести ученые. Нам по пути они встречались повсеместно.Все они застеклены.

Храм Гроба Господня в наше время поделен на пределы основных христианских конфессий: католической, православной, армянской, сирийской, коптской и эфиопской. Между этими конфессиями распределено и время проведения основных церковных служб в Храме. Вот пожалуй и всё, что я могу показать.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *