Паисий святогорец книги читать

Слова. Том I. С болью и любовью о современном человеке

Том I * Том II * Том III * Том IV * Том V * Том VI

Аудио

ВВЕДЕНИЕ Биографическая справка Предисловие Введение (из слов старца) Как мучаются люди Безопасность и беззащитность Искания людей В нашу эпоху не хватает живых примеров Легко найти «сладкую горку» и покатиться по ней вниз Бог не бросает нас на произвол судьбы Грядут нелегкие времена Часть первая. О грехе и диаволе Глава первая. О том, что грех вошел в моду Людей обличает совесть Отходя от Бога, человек испытывает адскую муку Человеку заплатит тот хозяин, на которого он работает Глава вторая. О том, что в наши дни диавол разгулялся не на шутку Своим грехом мы даем диаволу права над собой Исповедь лишает диавола прав над человеком К чистому созданию Божию диавол не приближается Не будем заводить с тангалашкой бесед Диавол бессилен Диавол глуп Зачем Бог попускает диаволу нас искушать Диавол не хочет покаяться От смирения диавол рассыпается в прах Глава третья. О мирском духе Диавол правит суетой Предпочтение должно быть отдано красоте души Мирские пожелания Мирские радости – это радости вещественные Мирской дух в духовной жизни Мирской дух в монашестве Мирской дух – это болезнь Глава четвертая. О великом грехе несправедливости Несправедливость собирает гнев Божий Неправедный человек испытывает страдания Неправда причиняет страдания и потомкам Тот, кто поступает с нами несправедливо, благодетельствует нам «Ему́ же да́нь – да́нь» (Рим. 13, 7) Как изолгался мир Если человек справедлив, то Бог на его стороне Праведный человек приемлет воздаяние еще в сей жизни Глава пятая. «Благословите, а не клените…» (Рим. 12, 14) Глава шестая. «Благословите, а не кляните…» Болезни и несчастные случаи, происходящие от проклятия Родительское проклятие действует очень сильно «Благородное проклятие» Сглаз Исходящее от сердца благословение есть благословение божественное Глава седьмая. О том, что грех приносит несчастья Глава восьмая. О том, что грех приносит несчастья Человеколюбиво все, что попускает Бог Сегодня Бога отодвигают на последнее место Да пожалеет Бог мир и пошлет нам дождь Будем просить Бога, чтобы Он дал миру покаяние Часть вторая. О современной культуре Глава первая. О Божией Премудрости и окружающей среде Чего сегодня удалось достичь людям Люди потеряли терпение Всю атмосферу загадили – так ничего, а кости им помешали Загрязнение и разрушение окружающей среды Глава вторая. О том, что эпоха многих удобств равняется эпохе множества проблем Сердца людей тоже стали железными Из-за машин люди посходили с ума Телевидение нанесло людям огромный вред Монах и современные технические достижения Лишение очень помогает людям Множество удобств делает человека ни на что не годным Глава третья. О том, что надо сделать свою жизнь проще, дабы избавиться от душевной тревоги Мирской успех приносит душе мирскую тревогу Нынешняя жизнь, с ее безостановочной гонкой – это адская мука Душевная тревога происходит от диавола Безыскусность очень помогает в монашеской жизни Роскошь обмирщвляет монахов Упростите вашу жизнь Глава четвертая. О внешнем шуме и внутреннем безмолвии Люди изменили умиротворенную природу Люди разрушили даже святые пустынные места Безмолвие это таинственная молитва Слышать или не слышать шум – зависит от самого человека Будем уважать безмолвие других Противоядие от шума: добрые помыслы. Нам надо стяжать внутреннее безмолвие Глава пятая. О том, что многое попечение удаляет человека от Бога Не будем хвататься за многое Не надо отдавать своего сердца материальному Делание, совершаемое с умиротворением и молитвой, освящается От многопопечительности человек забывает Бога Много работы и попечений обмирщвляют монаха Там, где много хлопот, – много духовных «радиопомех» Нам надо стяжать доброе попечение Часть третья. О Духе Божием и духе мира сего Глава первая. О мирском образовании и знании Умный человек – это человек очистившийся Знание без божественного просвещения является катастрофой Наука должна быть использована в жизни духовной Святый Дух снисходит не с помощью техники Нам надо освятить знание «Разум кичит» Будем правильно работать головой Глава вторая. О рационализме нашего времени Здравый смысл в духовной жизни Мирская рассудочность мучает человека Мирской здравый смысл искажает орган духовного чувства «Не суди́те на лица́» (Ин. 7, 24) Глава третья. Новое поколение Оскудение духа жертвенности Нерассудительная любовь делает детей ни на что не годными Темные силы направляют молодежь ко злу «Не смейте трогать детей!» Юным нужно сдать экзамены на целомудрие Истинная любовь извещает о себе молодых Глава четвертая. О бесстыдстве и неуважении Вольное обращение изгоняет благоговение Почтение к старшим Люди дошли уже до того, что судят Бога Бесстыдство изгоняет божественную Благодать «Чти́ отца́ твоего́ и ма́терь твою́» (Исх. 20, 12) Разрыв поколений Глава пятая. О внутреннем неустройстве людей и об их внешнем виде Несчастные мирские люди одеваются соответственно своему внутреннему состоянию Сегодня не отличить мужчину от женщины Люди жаждут простоты «Да́ не́ бу́дет у́тварь му́жеска на́ жене́ ни́ да́ облачи́тся му́ж в ри́зу же́нску» Косметика – пятна на образе Божием Часть четвертая. О церкви в нашу эпоху Глава первая. О просвещении Греческий язык Проблемы образования Теория эволюции Детей уводят от Церкви Детей загружают многим Дело учителя священно Глава вторая. О духовенстве и Церкви Священник несет великую ответственность Обмирщвление духовенства «Кто́ облича́ет мя́ о собла́зне?» Правильное отношение к церковным проблемам О высоких санах и славе человеческой Как управляется Церковь Божественная Литургия Глава третья. О праздниках и нерабочих днях «Пра́зднуим ве́рнии пра́здник духо́вный»1 «Лу́чше ма́лое пра́веднику…» Если мы, монахи, не будем как должно относиться к праздникам, то что останется делать людям мирским? Люди работают по воскресеньям и праздникам, и на них сыпятся беды Глава четвертая. О Православном Предании «Иисус Христос вчера и днесь той же, и во веки» (Евр. 13, 8) Уважение к Преданию Будем хранить в монашестве то, что проверено опытом Люди опять вернутся к старому Без веры мир не может устоять После себя мы должны оставить доброе Предание

>Житие старца Паисия Святогорца*

Часть первая

Предисловие

АКРИТСКИЕ ФАРАСЫ Семья старца Крещение и отъезд из родных мест ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЕ. УРОКИ ПОДВИЖНИЧЕСТВА Воспитание в «обучении и наставлении Господнем» Детское подвижничество Плотницкое ремесло Благословенный юноша Ведомый Крестом Боговидение Подготовка к монашеской жизни Забота о других Опасности и испытания Поддержка семьи ВОЕННАЯ СЛУЖБА Любочестный радист Невзгоды Духовные упражнения и опыты Жертва ради других Благодеяние и клевета Спасение своей части Самопожертвование Молитвы под пулями Непослушание богохульнику ПОИСКИ И ПОДГОТОВКА Первое посещение Святой Горы Труд и подготовка МОНАХ В ЭСФИГМЕНСКОМ. ОБЩЕЖИТЕЛЬНОМ МОНАСТЫРЕ Препятствие перед уходом из мира Насельник Эсфигменского общежития Испытания и служения Новоначальные подвиги «Меня палила огнем любовь моих родных» Бесовские явления Постриг в рясофор Трепещущий агнец Трезвенный делатель Послушание до крови Посещение Божественной Благодати Удаление на безмолвие В ОСОБНОЖИТЕЛЬНОМ. МОНАСТЫРЕ ФИЛОФЕИ Послушник у Старца Усердный труженик и незаметный подвижник Помысел гордости «Тангалашкины шуточки» Старание помочь ближнему Поездка в Коницу на лечение Промысл Божий Постриг в мантию Связь с добродетельными отцами Благословения от Пресвятой Богородицы Полученное откровение В МОНАСТЫРЕ СТОМИОН Восстановление обители Уважение к монастырю В обрыв за святыней Обретение мощей преподобного Арсения Труды Покровитель бедных и сирот Мученическое отношение к искушению Борьба против сектантов и еретиков «Водимый Духом…» Бесовские нападения Спасение по Промыслу Божию Ночное посещение Пресвятой Богородицы Похожее на правду бесовское видение Дружба с дикими зверями Другие события коницкого периода Уход из Стомиона ПУСТЫННИК НА. БОГОШЕСТВЕННОЙ СИНАЙСКОЙ ГОРЕ Переселение на Синай Ниспослание дождя Блаженная пустынная жизнь Божественное Причащение Рукоделие и милостыни «И бе в пустыни искушаемь…» Друзья пустынника Бесстрастие святых Иоакима и Анны В келье Святых сорока Мучеников Кончина матери Старца Имя Казандзакиса Недопущение до причастия и божественное утешение Невидимая брань и невыразимые состояния Прощание со сладкой пустыней В ИВЕРСКОМ СКИТУ Безмолвие или братство Различные стороны скитской жизни Помощь душе усопшего Вмешательство Честного Предтечи Диавольская злоба Постриг в великую схиму Пища от Ангела Операция на легких Основание исихастирия НА ПУСТЫННЫХ КАТУНАКАХ В бедной Ипатьевской каливе Подарки подвижнику Бесноватый Нищета Старца «Доброе лицемерие» Свет сладчайший В КАЛИВЕ ЧЕСТНОГО КРЕСТА В святой Ставроникитской обители Кончина батюшки Тихона Жизнь в келье Честного Креста «Свет стезям моим» Явление преподобного Арсения Батюшка Тихон и искуситель Паломничество на остров Тинос Прельщенный монах Сострадая больному Рясы и масличное дерево Поездка в Фарасы Святая Евфимия Бесовские шуточки Видение души почившего монаха Снегирь по имени Олет Спасение от смерти Осужденная душа Молитва за бесов Георгакис с Тибета Поездка в Австралию Ночной посетитель Явление Христа Рыба Дороги и автомобили Икона «Святой, с которым поступили очень несправедливо» Бесовское множество Необычный защитник «Помолися, и небо дождь даде» Ангел Хранитель СВИДЕТЕЛЬСТВА ПАЛОМНИКОВ Забавные случаи и афоризмы Старца В «ПАНАГУДЕ». ОТДАНИЕ СЕБЯ ТЕМ, КОМУ БОЛЬНО Переселение в келью «Панагуда» Святые Пантелеймон и Лукиллиан «Утешайте люди моя» Явление святого великомученика Власия Благоухание от иконы «Достойно есть» Мощи святого Космы Прота «Коза» на чердаке Залитая Светом келья Обетование Пресвятой Богородицы Поездка на Святую Землю и на Синай Действия Божественной Благодати Видение молящегося ребенка «Христе мой, благослови меня…» Страшное видение Пресвятая Богородица Об антихристе, числе 666 и новых удостоверениях личности Благоухание от святых мощей Операция по удалению грыжи Богохульный фильм Видение Благодати Священства «Преображение» Свидетельства паломников Старец и юные БОЛЕЗНЬ И БЛАЖЕННАЯ КОНЧИНА Страдание и болезни. Старец во время болезни На пределах крепости Последний выезд со Святой Афонской Горы. Дальнейшее развитие болезни Приношение людям в мученических страданиях Блаженная и незаметная кончина ПОСМЕРТНЫЕ ЧУДЕСА «Не отступи от нас» Благоухание Изгнание беса Спасение ребенка Явление во сне Чудесное явление и помощь Осязаемое присутствие Помощь Старца в дорожно-транспортных происшествиях Воскрешение от духовной смерти Шарф Старца исцеляет опухоль Исцеление бесноватой Исцеление пораженного глаза

Часть вторая

ДОБРОДЕТЕЛИ СТАРЦА Крайнее странничество или уклонение от мира Послушание Блаженное и богатое смирение Делатель и проповедник покаяния Нестяжание «Алчность подвижничества» «Труждаясь и делая своими руками» Аромат благоговения «Правду возлюби» Любочестие Старца Доверие Божественному Промыслу Ангел мира Светильник рассуждения Безмолвия рачитель Трезвение Молитва и келейный устав Старца Бесстрастие Благородная любовь БЛАГОДАТНЫЕ. ДАРОВАНИЯ СТАРЦА Преодоление законов естества Примирение с творением Молитвенник о всем мире Благодатный учитель Дарование утешения Противоборец и изгонитель бесов Явления бесов Исцеление бесноватых «Миро излиянное» Разумение иностранных языков Необыкновенные перемещения в пространстве Слышание молитв и просьб о помощи Знание о состоянии усопших Свидетельства о прозорливости Благодать исцелений Явления Святых Источник Нетварного Света ПРИНОШЕНИЕ СТАРЦА МИРУ «Наставник пустыни» Служение людям из пустыни Выезды в мир Поборник Предания К Матери-Церкви Верный сын Отечества ПРИЛОЖЕНИЕ

Предисловие

В последние годы увидели свет различные книги и публикации о Блаженном Старце Паисии Святогорце. Они действительно оказали духовную пользу многим и сделали имя Старца еще более известным. Однако в основном в них идет речь об учении и чудесах Старца Паисия. Биографические сведения, содержащиеся в этих книгах, – минимальны.

Убедившись в необходимости составления систематического жизнеописания отца Паисия, одно из его духовных чад – наш Старец, иеромонах Исаак, – решился взять этот труд на себя. Отец Исаак вместе с монахами своего братства начал составление «Жития» Старца Паисия приблизительно через два года после его кончины (Старец Паисий почил о Господе 29 июня12 июля 1994 года). Труд близился к завершению, когда кончина самого отца Исаака (3 июля» 16 июля 1998 года) отложила издание на неопределенное время.

«Житие» оставалось неопубликованным, оно еще нуждалось в исправлениях и дополнениях. Между тем, из-за трудностей, возникших после кончины нашего Старца, отца Исаака, продолжать работу над книгой было для нас невозможно. Кроме этого, осознавая свою очевидную непригодность для столь ответственного труда, мы более трех лет вообще боялись прикоснуться к «Житию».

Завершить работу нас побуждало желание нашего Старца, отца Исаака, и труд, проделанный им ради того, чтобы «Житие» Старца Паисия увидело свет. Кроме этого, многие братья и сестры во Христе также побуждали нас довести дело до конца.

Иногда у нас опускались руки. Мы были готовы оставить этот чрезвычайно сложный и ответственный труд. Нами овладевал страх того, что мы исказим облик Старца и вместо пользы принесем духовный вред и соблазн. Мы чувствовали себя подобно маленькому ребенку, который, пытаясь говорить о чем-то великом, превосходящем его меру, не находит слов и не может выразить то, что он желает.

При жизни отца Паисия мы не считали необходимым записывать его слова, фотографировать его самого или собирать о нем биографические сведения с тем, чтобы когда-нибудь составить его жизнеописание. Нас наполняло само его присутствие, нам было достаточно уже того, что мы его видели и слышали. Возможно, кто-то посчитает это упущением. Однако наша совесть спокойна от того, что мы не делали ничего, что могло его огорчить.

Единственным исключением были немногие записи, сделанные нами для того, чтобы не забыть ответы отца Паисия на личные вопросы, связанные с нашей ежедневной монашеской жизнью. Отвечая нам, Старец приводил примеры из своего подвижнического опыта, рассказывал о пережитых им сверхъестественных событиях и демонических искушениях. Однако в основном мы опирались на то, что сохранилось в нашей памяти. Многое из того, что запомнилось, мы слышали от него неоднократно. И сейчас – к общей пользе наших братьев и сестер мы передаем на бумаге его слова, начертанные им в наших сердцах.

Узнав о составлении «Жития», многие миряне и священнослужители – по собственной инициативе или по нашей просьбе – предоставили в наше распоряжение немало ценных документов: писем Старца Паисия, фотографий, записей и свидетельств очевидцев. Весь этот материал, привнесший в «Житие» Старца немало ранее неизвестных страниц, был использован с осторожностью и ответственностью. После многократного просеивания и отбора было оставлено лишь то, что действительно заслуживало доверия. Не все в предоставленных сведениях соответствовало действительности и духу Старца. Некоторые люди от нерассудительного благоговения что-то преувеличивали, а другие, возможно, поняв Старца неправильно, передавали его слова искаженно. Были и такие – совсем немногие, – кто высказывался о Старце отрицательно – возможно, делая это по неведению, а не по злому расположению. Пусть Бог не вменит им этого в грех.

«Начало словес Твоих истина» (Пс.118:160), и поэтому главным принципом при работе над «Житием» мы тоже избрали истину. Мы старались представить Старца таким, каким мы его знали, таким, каким он был, – избегая порождаемых любовью и восторженностью преувеличений.

Значительная часть «Жития», по сути, является автобиографией Старца Паисия, поскольку главным источником сведений был он сам. Большинство повествований исходят непосредственно из его неложнейших уст. Однако в действительности мы написали очень немногое. Будучи скудным и слабым, наш труд не дает исчерпывающей картины духовного богатства Старца. Мы не только не превозносим, но – отнюдь не желая того – во многом преуменьшаем его образ. Причины этого в следующем.

Его внутренняя жизнь – как жизнь любого святого – проходила «втайне», невидимо для других. Чтобы помочь нам в нашей монашеской жизни, Старец открывал немногое – по большей же части происходившее с ним осталось неизвестным. Когда он был жив, в нашем общении с ним преобладала скрывавшая его духовное величие человеческая сторона. Но главная причина в том, что наши сердечная слепота и несовершенство помешали нам увидеть Старца более духовно – что помогло бы воссоздать его образ с большей достоверностью. Будь наше духовное состояние лучше, это, безусловно, отразилось бы и на настоящем труде. Как известно, наиболее верно описать жизнь Святого может человек, восшедший в такую же меру и такое же состояние. Сам Старец Паисий говорил, что жития Святых, написанные Святыми, восхитительны.

Итак, поскольку «студенец есть глубок и почерпала не имамы» (Ин.4:11) то есть наших духовных сил недостаточно для того, чтобы показать духовное величие Старца, мы ограничились простым и точным изложением сведений о нем, стараясь быть лишь достоверными свидетелями и ничем больше.

Но, несмотря на это, даже сквозь неуклюже написанные нами страницы, проявляется образ Старца Паисия – человека, который с легкой простотой движется в пространстве между землей и Небом, насмехается над диаволом – одновременно сострадая его падению – и общается со множеством Святых. Старец предстает перед читателем совершенно нищим, но при этом низводящим своей молитвой с Неба на землю богатейшие благословения. Он выглядит физически слабым и немощным, но при этом настолько могучим и наполненным огнем Божественной Благодати, что перед ним отступают даже законы естества. Он живет в пустыне, но при этом – очень близок к нуждам людей; строгий аскет по отношению к себе самому, он до самопожертвования человеколюбив по отношению к убогим, страдающим и несправедливо обиженным.

Поместить в один том все сведения о Старце было бы невозможно. Поэтому из множества описанных случаев выбраны наиболее характерные и поучительные. В книгу не вошло учение Старца (объемом в несколько томов), множество писем и более двухсот свидетельств о совершенных им чудесах. Но мы и не ставили перед собой цели представить читателю просто «список чудес». Вполне естественно, что в человеке, восшедшем на вершину добродетелей и стяжавшем Божественную Благодать, действенно открываются благодатные дарования и он творит чудеса. Однако вопрос состоит в том, как достичь этой вершины, каким путем надо идти и каким образом подвизаться против страстей и искушений. Поэтому даже более, чем чудеса Старца, нас трогали и трогают его великое самоотречение, его любочестные подвиги ради любви ко Христу, его монашеская акривия и тонкое чувство духовной жизни, его редкая рассудительность, жертвенная любовь к каждому человеку и святоотеческое мудрование, способное принести покой каждому сердцу.

Книга «Житие Старца Паисия Святогорца» состоит из двух частей. В первой части вниманию читателя предлагается «Пространное житие» Старца. Мы старались как можно проще, но и в наиболее целостном виде показать подвижнический путь Старца от рождения до кончины, следуя хронологии и внешнему течению его жизни. Основа каждой из четырнадцати тематических блоков первой части – то географическое место, где Старец жил в те или иные годы. Главы содержат биографические сведения о Старце, описания его подвигов, свидетельства о чудесах, многообразных дарованиях и помощи людям.

Вторая часть книги, озаглавленная «Добродетели, дарования и приношение Старца миру», – это необходимое дополнение и пояснение к первой части. Знакомство с ее содержанием позволит читателю узнать Старца глубже и понять его полнее. Каждая из двух частей книги независима от другой – они могли быть изданы и как два отдельных тома, – но все же они связаны между собой глубоким внутренним единством. Вторая часть – это тоже жизнеописание, однако оно не следует хронологической канве, а содержит биографические сведения, разделенные по различным темам.1 Центральное понятие второй части – Божественная Благодать. Для того чтобы Ее стяжать, Старец сначала подъял борьбу против страстей и греха и впоследствии явился «добрым строителем различным Благодати Божия» (См.: 1Пет. 4, 10)

В тематическом блоке «Добродетели» различные случаи из жизни Старца описываются так, чтобы читатель мог извлечь для себя практическую пользу. Они разделены по главам, основное содержание которых составляет добродетель, поставленная в название каждой главы. Учение Старца о той или иной добродетели в главы не включено – за исключением немногих лаконичных и наиболее характерных отрывков. Однако там, где было необходимо что-то подчеркнуть, для того чтобы лучше показать дух Старца, отрывков из его поучений приводится больше.

О проявлениях дарований Старца – многообразных и сверхъестественных – ярко свидетельствуют другие люди и поступки самого отца Паисия. Из множества свидетельств были выбраны немногие – наиболее показательные. Эти свидетельства, также разделенные по тематическим главам, приводятся без комментариев – за исключением случаев, где пояснения были необходимы.

Масштабы, глубину и достоинство Приношения Старца миру было бы невозможно описать и объективно оценить на немногих страницах этой книги. Имея в себе разнообразие Божественных дарований, Старец естественно и непринужденно, без человеческих потуг и надрывных усилий передавал богатство Божественной Благодати погибающим от голода душам. В нашей книге упоминаются лишь некоторые из сторон его Приношения – то, в чем он особенно помог людям.

Желая избежать неточностей и ошибок, мы представили написанное нами на суд и проверку духовных чад Старца Паисия и других отцов. Выражаем многую благодарность и признательность нашим духовным братьям за сделанные ими исправления и дополнения. Их помощь в работе над книгой шла от всего сердца и была существенной. Без нее «Житие» Старца вышло бы очень несовершенным и содержало бы много ошибок.

Мы благодарны братьям и сестрам, принявшим участие в работе над книгой и предоставившим в наше распоряжение различные сведения, а также всем, кто проверял и правил текст, потратив много времени и труда ради того, чтобы эту работу закончить. Выражаем также признательность тем, кто старался сделать издание лучше и содействовал его выходу в свет через десять лет после кончины Старца.

Особую благодарность выражаем нашему многоуважаемому Старцу Григорию, постриженику Старца Паисия и духовнику женского монастыря Честного Предтечи в селении Метаморфоси на Халкидике, за то, что он всячески поддерживал нас во время работы над книгой и взял на себя издержки, связанные с типографскими и другими расходами по греческому изданию настоящего «Жития».

Считаем необходимым сделать некоторые замечания, облегчающие читателю знакомство с книгой.

Многое из действий и слов Старца становится понятным из общего контекста его жития. Не следует нерассудительно обобщать все, что говорил Старец. Некоторые его слова были произнесены по конкретному случаю и не предназначались для всех. Как говорил сам Старец: «Одно и то же лекарство может принести и пользу, и вред – в зависимости от организма человека».

В книге говорится об отношении Старца к различным общецерковным, национальным, общемонашеским и другим проблемам. Необходимо подчеркнуть, что позиция Старца была совершенно духовной и бесстрастной. Поэтому и в книге эти вопросы освещаются без малейшего желания кого бы то ни было задеть или скомпрометировать.

Свидетельства очевидцев помещены в книгу в том виде, в каком они были нам переданы. Некоторые обширные свидетельства были сокращены без изменения общего смысла. Были учтены желания тех, кто подавал свидетельства с просьбой не называть их имени.

Даты приводятся по старому стилю. Там, где дата приводится по новому стилю, стоят буквы: «н. ст.».

Заканчивая вводную часть, признаемся в том, что на этих страницах мы не в состоянии по достоинству выразить Старцу нашу признательность и благодарность за все то, что он нам дал. Мы можем лишь сердечно просить его простить нас, если в чем-то мы согрешили против его любви, и в особенности за то, что дерзнули издать его «Житие». Однако просим Старца молиться о том, чтобы Бог просветил умы читающих эту книгу, чтобы они поняли ее правильно и получили духовную пользу. Осознавая свои несовершенства и недостатки, мы с благодарностью примем любые замечания и советы, происходящие от стремления к более ясному проявлению истины.

Если читатель встретит в описании благоуханных подвигов Старца какие-то ошибки, то виноват в них не Старец Паисий и не его биограф отец Исаак, но те, кто завершил работу над этой книгой и ее издал.

Однако если чья-то душа, согревшись огнем подвигов Старца Паисия, сама начнет духовную борьбу, то пусть она прославит покланяемое имя Великого Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, «Ему же слава и поклонение со Отцем и Святым Духом во веки. Аминь».

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 49 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Чудеса ждут нас везде и всегда, стоит только в них поверить. Именно так можно сказать о деяниях этого святого. Преподобный Паисий Святогорец – человек поистине великой благодати, которой нет конца и края, о которой знают и в которую незабвенно верят тысячи людей по всему миру, ибо сила её чудотворна, а величие духа настолько огромно, что может заполонить собою всё существующее на земле.

Житие Паисия Святогорца

Паисий – самый великий духовный наставник греческого народа, признанный пророк XX века. Он жил на горе Афон и был широко известен своими праведными делами и наставлениями, что помогали людям отыскать правильную дорогу в жизни, избавиться от всего злого и греховного, а в конце пути обрести умиротворение и покой.

Во время гражданской войны в родной стране он стал солдатом действующей армии. После её окончания помогал своей семье в восстановлении, а затем по зову сердца стал послушником и поселился на горе Афон. Там преподобный прослыл настоящим подвижником, так как активно помогал бороться с разного рода протестантскими течениями.

После поездок по Греции, в которых он словом и делом доказывал, что его дар Божий всесилен, святой сначала вернулся в родную обитель, куда к нему приходило огромное множество людей, а после тяжёлой болезни лёгких поселился в монастыре близ города Суроти, где умер и был похоронен. Могила Паисия Святогорца и до сегодняшнего дня находится за алтарём монастыря преподобного Арсения Каппадокийского.

Святой Паисий Святогороец — чудотворец

Чудеса вечны! И эту неоспоримую истину преподобный доказывал как при жизни, так и после своей смерти. Особенно сильной была его помощь онкобольным и людям, страдающим расстройством психики. Его святой лик наблюдали при страшных дорожных авариях – и люди выживали после трагедий. Ко многим он приходил просто в больничных палатах и помогал встать на ноги.

Есть несколько исторически заверенных фактов, которые свидетельствуют о неоценимой и чудесной силе старца:

  • случай произошёл с 6-летним мальчиком, имеющим задержку в развитии, который однажды упал в глубокую шахту лифта. В больнице выяснилось, что ребёнок не имеет ни одной царапины. А после того, как его повели в храм, он указал на картину с изображением старца Паисия, показывая жестами, что именно он и стал его спасителем;
  • один рабочий, собираясь домой, в темноте наткнулся на крючок из проволоки, и она угодила ему прямо в глаз. Пока его друг пытался помочь ему и собирался отвезти в больницу, он увидел образ старца в чёрной сутане. Сначала мужчина почувствовал озноб, а затем кусок метала сам выпал из его глаза. По приезду в больницу ему понадобилась минимальная медицинская помощь. На следующий день после этого события он увидел фото святого в одном из магазинов и купил его. С тех пор оно всегда с ним;
  • человек чудом выжил после ужасной дорожной аварии – его автомобиль практически рассыпался на части. В больнице к нему явился монах и сказал, что он обязательно выживет. Мужчина выжил – и это все назвали настоящим чудом. После он случайно увидел лик старца на обложке книги в магазине, купил и прочёл её. А после полного выздоровления поехал на гору Афон, рассказал и случившемся и исповедался духовнику, затем, несмотря на уговоры родных, принял сан и отрёкся от мирской грешной жизни;
  • у сестры одной женщины обнаружили рак груди. Положение было критическим. Но у её подруги имелась великая святыня – шарф Паисия. Она попросила его, принесла сестре, и та в забвении молилась с ним день и ночь. Вещь вернули владелице, а после очередного осмотра врачи признали женщину полностью здоровой.

Велики и до конца не поняты людьми чудеса, которые совершал Паисий Святогорец. Икона его хранит великую силу, к которой обращаются люди по всему миру в надежде получить хоть малейший шанс на спасение. И старец-монах смотрит на них со святого лика, внимает их молитвам – и всегда помогает, потому что пришедший к нему несёт в своём сердце веру, а её побороть нельзя.

Паисий Святогорец о любви

Преподобный говорил, что самым лёгким путём к спасению является смирение и любовь. И если человек не имеет этого, его дела будут судимы на небесах после смерти. Эти благодетели даруют Божью милость и открывают врата в рай, где ожидает вечная жизнь.

Тот, кто праведно верует, должен быть готовым принести себя в жертву, таким образом показывая свою любовь к Господу и ближнему. А самое главное – великая любовь в силах уничтожить всё зло на земле – и тогда наступит великая благодать: все будут жить в мире, согласии и смирении, почитая Всевышнего и сохраняя веру в душе.

Молитва Паисию Святогорцу спасает жизни, возвращает веру, дарует надежду на исцеление как физическое, так и душевное. Она приближает к святому, открывая великие чудеса, таит в себе жертвенную любовь к Богу и ближним, а отдавая её, человек получает взамен вечную благодать, в которой и заключается настоящий смысл земного бытия и небесной жизни.

Наставление Паисия Святогорца

Вот несколько наставлений преподобного отца:

  • Святые отцы советуют не обращать внимание на сны. Даже если они от Бога, мы ничего не потеряем, если их проигнорируем. Богу угодна наша осторожность в этом вопросе, и он обязательно откроет нам то, что хотел сказать через сновидение, каким-либо другим образом.

  • Если у кого-то, кого соблазнили в ересь, будет добрый настрой – он не найдёт там себе покоя. Но если причиной его падения стал эгоизм – он будет упорствовать в своём заблуждении. Следует оплакивать такого человека.

Еще несколько хороших наставлений для супругов Вы узнаете из видеоролика в конце статьи.

Акафист Паисию Святогорцу

Кондак 1

Избранный угодниче Христов, пречудне отче наш Паисие, ради нашего спасения и нравов века сего исправления от Бога дары благодати и чудотворения приявый, и ради Иисуса Сладчайшего, любовию ко всему миру горящего, всеусердно подвизавыйся, просим тя: сподоби нас в покаянии души обновляти, яко да с благодарностию приносим величания сия:
Радуйся, преблагословенне отче наш Паисие, в Бозе вся путие жизни нашея устрояющий!

Икос 1

Ангелов Творец произрасти тя, прехвальне Паисие, от священней земли Каппадокийстей, идеже прежде тя велиции просияша угодницы Божия подвизи и служением пастырским, высотою и совершенством добродетелей своих; ты же их примерам следуя любовию к ближним твоим и всему роду человеческому прославил Милосерднаго Отца нашего Небеснаго. Сего ради и мы восхваляем тя сице:
Радуйся, богомудрым последователем святых Каппадокии себе сотворивый!
Радуйся, в стяжании истины Господней им всецело последовавый!
Радуйся, присноцветущая ветве райская, аромат благоухания духовнаго нам источающая!
Радуйся, источниче благодати небесней, весь мир спасительным учением наполняющий!
Радуйся, трапезо сладчайшая, души гладныя, преславно насыщающая!
Радуйся, благотворная житнице, вся наши печали, заботы и слабости в себе принимающая!
Радуйся, звездо лучезарная, на небосклоне Церкви Христовой, свет спасительный нам посылающая!
Радуйся, маяк присногорящий, путь в нетленные чертози Отчии нам озаряющий!
Радуйся, преблагословенне отче наш, Паисие, в Бозе вся путие жизни нашея устрояющий!

Кондак 2

Предвидя Премудрый Господь наш величие святыни твоея, о преславне отче Паисие, от утробы матери твоея предизбра тя, дабы сотворити тя избранным и многоценным сосудом божественной благодати, яви в тебе источник надежды и полноводную реку милосердия Своего; сего же ради, мы, прославляя Бога, Дивнаго во святых Своих, вопием Ему о тебе: Аллилуйя!

Икос2

Разумом богопросвещенным свыше одарен бе святый преподобный и богоносный отец наш Арсений Каппадокийский, от рук коего ты, всехвальне Паисие, крещение святое, и в лета отрочества наставление в вере и благочестии приявый; Старец же провидя дары духовныя, иже имея тебе Господь открытии благослови тя и наследником святости свое ятя сотвори. Мы же, велию праведность твою воспевая, просим тя купно со святым Арсением, вознеси молитвы твоея ко престолу Всесвятыя Троицы, а от ны прими благосклонно величания сия:
Радуйся, от святаго Арсения Каппадокийскаго святое крещение приявый!
Радуйся, просвещение о славном будущем твоем от него услышавый!
Радуйся, образ благий жития богоугоднаго от него усвоивый!
Радуйся, предстательство за себя и в житии и по кончине угодника сего с радостию восхвалявый!
Радуйся, в наставления старца сего в меру возраста Христова возрастивый!
Радуйся, свидетельства о его богоугодном житии и чудесех с верою и надеждою собиравый!
Радуйся, от его святынь исцеления неисчетныя и помощь благодатную принимавый!
Радуйся, с любовию его святые мощи в твоей обители, иже в Сутори положивый!
Радуйся, преблагословенне отче наш Паисие, в Бозе вся пути жизни нашея устрояющий!

Кондак 3

Силою злочестивых правителей турецких понуждаемые, родители и соотечественницы твоя, прехвальный Паисие, преселися суть из восточныя страны Каппадокийския в пределы западныя Конитския, идеже ты, достохвальне отче, начал еси преславное восхождение твое по лествице совершенства духовнаго; яко еще во дни детства твоего явился еси источником света для всех, вокруг тебе сущих, иже видевши драгоценныя дарования твоя, воспеша всех благ духовных Подателю: Аллилуйя!

Икос 3

Имуще пред очима твоима благий пример родителей богобоязненных, прехвальне Паисие, от дней детства твоего познал еси животворящую силу благодати Божия, и образ будущего совершенства явил еси в себе, наставлениям благочестивой матери твоея усердно следуя; и был дитятию возрастом, обаче старец душею; мы же умиляемся преславному просветлению сердца твоего, со радостию воспеваем тя сице:
Радуйся, в часы юности твоея скоротекущия страсти мира сего отринувый!
Радуйся, благосовершенным постничеством драгоценный венец непорочности стяжавый!
Радуйся, во дни младости твоея дар непрестанной молитвы приявый!
Радуйся, от игрищ и забав детских в созерцание мира Христова удаливыйся!
Радуйся, милость Господа, возвеселяющаго младость, к юношам заблудшим приклоняющий!
Радуйся, укрепление в целомудрии и благочестии девам христианским дарующий!
Радуйся, родителей и наставников в мудрости детоводительства утверждаяй!
Радуйся, всем нам в меру возраста Христова во всяком обстоянии восходити помогаяй!
Радуйся, преблагословенне отче наш Паисие, В Бозе вся путие жизни нашея устрояющий!

Кондак 4

Бурею помышлений сомнительных смущаемы, како по достоянию возможем пети тя, богоблаженне отче Паисие, яко Господь призва тя к защищению и обороне отчизны твоея и всего мира христианскаго от неверия во Христа, источника и смысла бытия человеческаго, яко ты исполнившись велию любовию к Богу и ближним, решительно и смело провозглашая еси истину Евангелия Христова, примером твоим укрепляя всех благовестников Божиих; мы же веру твою воспевая, на предстательство твое, за ны уповая, воспеваем Троице Святой и тебе: Аллилуйя!

Икос 4

Слышавши слова Господни, яко Царствие нудится и токмо нужницы восхищают е, усердно подвизался еси, богомудре Паисие, в борьбе не против плоти и крови, но против духов злобы поднебесной, неустанныя молитвы вознося и жертвы духовныя сотворяя Господеви обращения и спасения ближних и дальних твоих ради; и сего ради драгоценныя и нетленныя венцы от Творца нашего приял еси. Мы же многократныя воздаяния принося Христу, Дивному во святых Своих, жертву хвалы, тебя, отче всеблагий, величаем сице:
Радуйся, волны страстей и сомнений человеческих о камения веры разбивый!
Радуйся, пример совершеннаго и благаго самосовершенствования явивый!
Радуйся, блага земныя ради сокровищ Небесных оставивый!
Радуйся, в огне испытаний веру твою, аки злато в горниле, закаливый!
Радуйся, великодушием твоим свет, вся вокруг тя озарявый, источавый!
Радуйся, в годину смут, печалей и невзгод страждущим велию помощь твою сотворивый!
Радуйся, всем путем жития твоего образ жития во Христе нам показавый!
Радуйся, не токмо против недруг отчизны твоея, но и против врага спасения ратобортвовый!
Радуйся, преблагословенне отче наш Паисие, в Бозе вся путие жизни нашея устрояющий!

Кондак 5

Божественным светом озарена бе душа твоя, о прехвальный Паисие, яко во дни юности твоея отреклся еси от скоротекущих благ мира сего и всецело предал еси ся в руце Христовы, собирающия воинство иноческое. Ты бо, совершенное доверие стяжавше ко Спасителю и благодатию Его укрепившись, скоро стяжал еси совершенство духовное и стал еси ангелом земным, во Христа облекошеся, воспел еси Ему: Аллилуйя!

Икос 5

Брать и сестры во Христе. Нужна ваша посильная помощь. Сотворили новый православный канал в Яндекс Дзене: Мир православный и пока мало подписчиков(20 человек). Для быстрого развития и донесения православного учения большему числу людей, просим Вас перейти и подписаться на канал. Только полезная православная информация. Ангела Хранителя Вам!

Видевше подвизи богоугодные отцев, на Синае подвизающихся, удалился еси, угодниче Христов, в богоспасаемую обитель сию, дабы верно и усердно Спасителеви тамо послужити. Ты бо, богомудре отче, преодолел еси страсти мирския и претворил еси себе в мужа совершенна в добродетелех и делании духовнем, ревностно горящим и подвизающимся ради Вечней Истины Божией. Милосердный же Господь обильно воздаде ти от неисчетных сокровищ и щедрот Своих. Мы же, вся сия ныне поминающее, величаем тя сице:
Радуйся, три лета многотрудно в пустынех синайстих подвизавыйся!
Радуйся, в сокровенней пещере хлад и зной кротце претерпевый!
Радуйся, человече небесный, всю суету и гордость житейскую низложивый!
Радуйся, злоухищрения и козни бесовстии упованием на Христа Распятаго победивый!
Радуйся, начаток всеусердных молений твоих о блазе всего мира тамо положивый!
Радуйся, светом Истины Христовой мрак греховный разгоняющий!
Радуйся, в покаянии обновляти и преображати души наша научающий!
Радуйся, всецелым доверием ко Христу души наша укрепляющий!
Радуйся, преблагословенне отче наш Паисие, в Бозе вся путие жизни нашея устрояющий!

Кондак 6

Проповедник милосердной любви Божия Матери к падшему роду человеческому явился еси , преподобне Паисие, егда по свершении подвигов твоих на Синае призван был еси Ею в земный вертоград Ея, на святую Гору Афонскую, идеже пребывая, от силы в силу восходил еси, благодарящее непрестанно Царицу Небесную ради пречуднаго Ея Покрова, коим осеняет Она весь мир, вызваляя его из мрака горестей, забот и страданий. Сыну же Ея всерадостно и неустанно воспевал еси: Аллилуйя!

Икос 6

Возсия на Горе Афонстей вертоград святых отец преподобных, их же примеру последовати желая, усердно подвизался еси, всехвальный Паисие, восходя по лествице добродетелей богоугодных, возрастая в праведности Христовей; подобно мудрой пчеле собирал еси духовный мед учений святоотеческих. От богомудраго старца Тихона наставление в делании духовном приял еси, следуя ему в послушании всесовершенном. Мы же восхождение к вершине святости воспети дерзая, вопием ти сице:
Радуйся, яко через тебе Всеблагий Господь славу святой Горы Афонстей возрасти!
Радуйся, яко новаго сына возлюбленнаго Всепречистей Матери Своея Иисус тя поручи!
Радуйся, богопросвещенным старцем Тихоном в делании духовнем укрепленный и утвержденный!
Радуйся, с велию любовию и всецелою самоотдачею авве твоему послуживый!
Радуйся, муж мудрый, Духом Святым движимый!
Радуйся, послеже и мнозих иных в вере и благочестии богомудро и пречудно возрастивый!
Радуйся, богомудрыя писания ради славы Христовой и пользы нашея оставивый!
Радуйся, от путей искушений и соблазнов чад твоих духовных оберегавый!
Радуйся, преблагословенне отче наш Паисие, в Бозе вся путие жизни нашея устрояющий!

Кондак 7

Хотяще в велицей и совершенней любови Творца нашего выну пребывати, сотворил еси себе, о богоносне отче Паисие, быти благим орудием Господним, яко через тебе со всею силою Своею яви Всевышний обновляющее милосердие и исцеляющее попечительство Свое для душ людских, во мраце греховнем сущих. Мы же, сия ныне поминающе, величаем и славословим Господа нашего, тебя, преподобне отче, аки спутника на дороге спасения нам дарованнаго, взывая: Аллилуйя!

Икос 7

Новый и преславный наставниче всему миру христианскому явился еси, о всеблагий отче Паисие, ты ревностно и свято последовал еси словесем Спасителя нашего, рекшаго: «яко узрят людие благия дела ваша», да прославят Отца вашего Небеснаго(Мф.5:16). На тебе же, отче наш, глаголы сия во всей силе своея свершилися, яко востекоша во след тебе мнозии и Христа обретоша. Мы же сия поминающее, на попечительство твое уповаем и возносим ти похвалы сия:
Радуйся, богомудрый наставниче, писаниями твоими в вере и благочестии нас утверждающий!
Радуйся, органе Духа Святаго, радость покаяния нам возвещающий!
Радуйся, пречудный пророче, язвы века сего пред нами обнажающий!
Радуйся, милосердный врачу, неисцельныя недузи побеждающий!
Радуйся, премудрый душепопечителю, от тяжких скорбей избавляющий!
Радуйся, елее благодатный, раны сердец наших заживляющий!
Радуйся, благоискусный пастырю, искушения бесовския от нас удаляющий!
Радуйся, целителю прехвальне, разобщенным семьям мир небесный и единение ниспосылающий!
Радуйся, преблагословенне отче наш Паисие, в Бозе вся путие жизни нашея устрояющий!

Кондак 8

Странное и страшное видение постиже тя, богоносне отче Паисие, яко неистово ратоборствует враг спасения человеческаго супротив семейств, Богом Всеблагим благословенных; сего же ради, препоясавшись Словом Истины возвестил еси супругом, яко токмо терпение и сострадание, смирение и самопожертвование принесут мир в домы их. Сего ради мы славословим Господа, чрез тебя, прехвальне отче Паисие, нам путь истины указующаго и вопием Ему: Аллилуйя!

Икос 8

Все благословения Своя дарует Господь наш семьям благочестивым, — тако научал еси духовных чад твоих, блаженный Паисие. И наставлению святителя Иоанна Златоустаго свято следуя, глаголавшего: «дайте мне матерей христианских, и взращу святых, иже весь мир преобразят», сему же поучал еси верныя супружества, яко мир в семье есть плод Духа Святаго и всем нам подобает стяжати мир в душе, да тысячи спасутся вокруг нас, и тебе покровителю и заступнику нашему небесному взываем сице:
Радуйся, всеединение в любви к Богу и ближним супругом дарующий!
Радуйся, семейных в благочестии и умеренности жития научающий!
Радуйся, мир и отраду родителем и чадом стяжати в таинствах Церкви наставляющий!
Радуйся, добрый пример жития богоугоднаго чадом подавати побуждающий!
Радуйся, девам и юношам укреплятися в целомудрии и уповании на милосердие Божие утверждающий!
Радуйся, самый помысел о детоубийстве во чреве о камень страха Божия разбивающий!
Радуйся, всякий грех, порушающий лад семейный силою Божией попирающий!
Радуйся, с любовию и бескорыстием нести тяготы друг друга побуждающий!
Радуйся, преблагословенне отче наш Паисие, в Бозе вся путие жизни нашея устрояющий!

Кондак 9

Всяческия беды, страдания душевныя и недузи телесныя далече от нас устраняеши, всехвальный чудотворче Паисие, и миром совершенным и радостию духовною наполняеши наши сердца обильно; сего ради мы, благодарение возсылаем ти, благий наш покровителю и предстателю пред престолом Божиим, и величаем, прославляем, превозносим Триипостаснаго Бога нашего, с отрадою в душе и надеждою воспевая Ему о тебе: Аллилуйя!

Икос 9

Вития многовещанныя и вси риторы благоискусныя не возмогут по достоянию воспети величие и животворную силу благодати Божия, явленной на тебе, преподобне отче наш Паисие, ибо ты еще на земли сый любовию и состраданием всеизобильно преисполнившись к людям, несчастиями и недугами измученным, всеусердно и сомаотверженно молился за них Отцу Небесному, научая за вся Его благодарити искренне. Ныне же в чертозех Царя Небесного сый, молися о всех паки и паки с надеждою взывающих ти сице:
Радуйся, скальпелю благий, тяжкую болезнь раковую побеждаяй!
Радуйся, неустанное попечение для страждущих болями невыносимыми являяй!
Радуйся, источниче исцеления, израненныя души наша возрождающий!
Радуйся, вся скорби, печали и заботы в горниле молитвы твоея попаляющий!
Радуйся, угле ладана небеснаго, злоухищрения демонов испепеляющий!
Радуйся, слабости и тревоги наша в силу духовную и мужество претворяющий!
Радуйся, в терпении и кротости стяжати венцы нетленныя нас научающий!
Радуйся, в суете жительствующих благодатно вразумляющий!
Радуйся, преблагословенне отче наш Паисие, в Бозе вся путие жизни нашея устрояющий!

Кондак 10

Спасение всего рода человеческаго устрояя, Всеблагий и Милосердный Христос, обетова воздаяние велие тем, иже желают возрасти в преподобии и правде ради совершенства ближних своих; на сие уповая, ты, святый отче Паисие, с радостию приял дары многообразныя от Духа Святаго, дабы наставити многих на путь спасения и единения со Христом, да поют вси Ему с надеждою: Аллилуйя!

Икос 10

Царь Небесный, Всеблагий Господь наш Иисус Христос, благоволи украсити тя обилием даров Своих, имиже ты, богомудре Паисие, послужил еси во славу Творца нашего и их же употребил еси на пользу человеком, став добрым отцем и благим наставником для несчетнаго полка верующих во Христа, искушениями века сего утомленных и гавани спасения взыскующих. Сице молим тя: сотвори и нас быти учениками Спасовыми и детьми духовными твоими, да величаем тя сице:
Радуйся, спасительною надеждою и путеводителем к Небесным вратам для многих бывый!
Радуйся, велиею мудростию твоею искушения и атаки бесовстии низлагавый!
Радуйся, одолевати помыслы злыя, врагом спасения нашего насажденныя, нам помогаяй!
Радуйся, плоды истиннаго покаяния в душах заблудших и неверных взращивающий!
Радуйся, даром различения духовных помыслов верных благодатно обогащающий!
Радуйся, благодатными дары твоими глубинныя раны сердец людских исцеляющий!
Радуйся, отчаявшихся и унылых благодатно в надеющихся на Господа преображающий!
Радуйся, в благости Отца нашего Небеснаго николиже сомневатися нас научающий!
Радуйся, преблагословенне отче наш Паисие, в Бозе вся путие жизни нашея устрояющий!

Кондак 11

Пение хвалебное возглашаем ти, богомудре отче наш Паисие, совершенства твоего монашескаго ради, яко ты, исполненный благодати Божия, стал твердою скалою надежды нерушимей для тех, кто всецело ся посвяти Господеви, ибо, виде созерцания и дарования твоя духовныя, иноци узреша в тебе, отче святый, наставника, Духом Святым одаренного. Мы же, сия убо поминающее, величаем и славословим Спасителя нашего, посылающего пастве Своей наставников святых и поем ему о тебе: Аллилуйя!

Икос 11

Свет благодати Христовой возсия во обители Суротийстей, идеже дщери твоя духовныя в трезвении и богообщении возрастали тобою, отче святый, в терпении и богомыслии наставляемыя и посвяшаша с любовию, надеждою и радостию житие свое иноческое Жениху Небесному. Мы же духовное водительство твое восхваляя, веруем, что и ныне ты не оставляеши всех нас без предстательства твоего и с надеждою воспеваем ти сице:
Радуйся, ревностным служением Господеви и любовию к ближнему образ истиннаго монаха явивый!
Радуйся, аки наставник духовный в монастыре святаго Иоанна Богослова просиявый!
Радуйся, в гавань спасения для душ, жаждущих Христа, обитель сию претворивый!
Радуйся, честных инокинь уневещивати души своея Господеви научавый!
Радуйся, сего ради подвизатися в борьбе со страстьми и похотьми их утвердивый!
Радуйся, искушения и паучину диавольскую, богомудро расточивый!
Радуйся, к частой исповеди и причастию, аки к благому орудию духовному прибегати подвизающий!
Радуйся, в наставлениях твоих истинный путь жития благаго и богопознания нам отверзающий!
Радуйся, преблагословенне отче наш Паисие, в Бозе вся путие жизни нашея устрояющий!

Кондак 12

Благодать Божия, великая и животворящая преобильно сниде и наполни тя, всеславный отче наш Паисие, яко явился еси драгоценным сосудом милосердия Божиего, к людям грешным, за коих ты, угодниче Христов, выну с великим самопожертвованием молил еси Троицу Всесвятую, удостоившую тя, присносияющаго венца чудотворца. Мы же радуемся и благодарим Всеблагаго Господа нашего, даровавшего нам тя, богоблаженне наш покровителю, и просим удостой и нас купно с тобою Царю Небесному воспевати: Аллилуйя!

Икос 12

Поюще святое и праведное житие твое, преподобне отче наш Паисие, величаем тя, светильниче Христов, аки еще на земли пребывая, приобщился еси радостей Царствия Небеснаго, иже приготови Господь для всех любящих Его и волю Его творящих; ты бо достоин сего явился еси, яко всеусердно послужил еси Богу и ближним твоим, с любовию велиею, яко претерел еси тяжкия искушения и нападки бесовския, обаче Всемилосердный Христос сподоби радосто и утешения Своего. Ныне же, по блаженней кончине твоей, стяжал еси благодать молитвы за ны, и сего ради просим тя: сподоби и нас радости духовныя и приими величания сия:
Радуйся, в чертозех Царя Небеснаго в славе неизреченней пребывающий!
Радуйся, со всеми святыми на трапезе Агнца Божия присноторжествующий!
Радуйся, плодами великой святости твоея к подвигом духовным нас вдохновляющий!
Радуйся, друже Христов и святых Его собрате, Богу «уста ко устом» вещающий!
Радуйся, златозарная лампадо, Христовом светом нетварным сияющая!
Радуйся, огне благодатный, любовь к Богу в сердцах наших возжигающий!
Радуйся, милосердие Приснодевы и Царицы ангелов к нам приклоняющий!
Радуйся, мрак скорбей светом радости побеждающий!
Радуйся, преблагословенне отче наш Паисие, в Бозе вся путие жизни нашея устрояющий!

Кондак 13

О преподобне и богоносне отче наш Паисие, сосуде драгоценный благодати Духа Всесвятаго, многия великия и преславныя чудеса во дни жития твоего и по блаженней кончине сотворивый, и многих христиан в делании спасительном утвердивый; ныне же во славе предстоя престолу Всесвятыя Троицы, предстательствуй о всех, во мраце духовнем и заблуждении сущих, да возлюбим Милосерднаго Господа нашего и сподобимся во веки Ему купно с тобою воспевати: Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя!

Молитва

О, святый преподобне и богоносне отче наш Паисие, возлюбленный наш покровителю и богомудрый наставниче, по лествице добродетелей возшедый от бытия земнаго в Царствие Небесное и получивый благодать предстательствовати за ны пред Троном Всемилосерднаго Господа нашего; сице молим тя: отврати нас от пути грехов наши и научи нас Господеви приноситисовершенныя плоды покаяния и обновления во Христе душ наших.
Отче святый, во дни земнаго жития твоего многия тяжкия болезни и недузи неизцельныя уврачевавый, души от греха и скорбей страждующия исцеливый; ныне же предстоя пред Богом, преклони Его милосердие к нам, да твоего предстательства ради исцелит и нас, с любовию чтущих святую память твою, и дарует нам крепость в искушениих, мужество в борьбе с духом злобы, ищущим вечней погибели нашей, да дарует нам прощение всех наших грехов, иже от юности нашея до настоящего дня мыслию, словом и делом сотворихом, да научит нас, что подобает нам творити, дабы выну Ему служити, яко подобает ближним нашим с любовию и смирением служити.
Ей, отче святый, настави нас, по примеру святаго жития твоего, любви и самопожертвования исполненнаго, отвергшись пут греховнаго жития, взыти к Небесным чертогам, идеже восхвалим Всемилосерднаго Триипостаснаго Господа нашего во веки веков. Аминь.

Пусть хранит Вас Господь!

Смотрите видео о духовных наставлениях старца Паисия для супругов:

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *